陈抟,字图南,号（扶摇子）赵匡胤乳名（香孩儿）庙号（宋太祖）

我们来看看史料中的一些非常有意思的记载，据《邵氏闻见录》载，扶摇子曾经骑着白骡，率领着数百名浮浪少年，前呼后拥欲入汴梁城，途中忽然有一个令人震惊的消息传来，说香孩儿已经登基作了天子。扶摇子大笑着翻身下骡，说“赵点检作官家，天下自此已定。”扶摇子自此完成了华丽大转身，入华山为道士，修葺了唐时所建云台观，为自己的修身养性之地，宋太祖此后屡召不止。

陈桥兵变

作为得道高人，世外方家，扶摇子为何要率领数百名道徒浩浩荡荡的往汴梁城开拔？为何不是打枪的不要，一个人悄悄的进村呢？联想到后周末天下动荡，谣言四起的真实场景，扶摇子作为道家领袖，与天下分一杯羹的事实昭然若揭。可惜他动手迟了，或者说他经过缜密的分析和实力对比，发现自己毫无胜算，选择性放弃了，当然更有可能的是他与香孩儿达成了某种协议，悄悄的隐退了。民间传说，扶摇子与香孩儿在华山之巅以三盘棋赌天下，结果香孩儿三盘皆输，将华山输给了扶摇子，是否隐隐暗喻着某种权力的博弈和达成了某种妥协呢？显然这种传说并非空穴来风。

宋太祖赵匡胤

扶摇子一直与官家即历朝历代的皇帝有着某种神秘的联系，他自身所具有的巨大能量是统治者所不能忽视的，这是种什么力量呢？超自然的能力？或者民间因普遍无知赠予他的光环？你只要知道他能让善男信女一呼百应就足够了。据说唐僖宗曾经封扶摇子为“清虚居士”，并赠他三名容颜绝佳的宫女，可惜扶摇子六根已净，不解风情，献诗谢过，“雪为肌体玉为腮多谢君王送德来，处士不兴巫峡梦空烦神女下阳台。”考虑到扶摇子不至于活一百多岁，极有可能此为他的师祖或者另一位得道高人。

陈抟墓像

北宋建立后，本应做为化为之人的扶摇子却一直与最高统治者保持着紧密的联系，他与宋太祖、宋太宗关系一直处得很好，宋人笔记多有披露。宋太祖此前屡召不至，于是特做手诏，派使者无论如何要说服扶摇子出来做官，或者传授养生之术。扶摇子对使者说“创业之际，当衣裳楚楚，以示天下，我乃一介村夫，觐见皇帝，若不去，则逆天而行；若前往召见，则有碍皇上眼睛。觉得我不敢接昭。”并在诏书后附奏道“九重天诏，休教丹凤衔来，一片野心，已被白云留住。”使者回报香孩儿后，香孩儿一笑置之。

赵匡胤和扶摇子华山斗棋

我总觉得事情可能不像读者朋友们想像的那样简单，香孩儿真是诚心诚意的邀请扶摇子出山吗？扶摇子会不会是当年陈桥兵变的参与者或者知情人呢？可惜史料不详。扶摇子与香孩儿的相识依旧是传说，据说赵老大的老爸赵弘殷曾在后周任低级军官，有一次他母亲即后来的杜太后逃难挑着担子，担子里一左一右俩孩子就是香孩儿和赵炅，扶摇子曾经准确预言此二子大富大贵。不管陈赵二人是怎么认识的，至少香孩儿久蓄大志，留心天下英雄豪杰是错不了的，那么他就一定不会放过成名已久的扶摇子，相识相知以至混得厮熟，甚至可能征求过扶摇子对于政局的看法，以及隐约吐露过内心的真实想法，否则扶摇子不会眼见香孩儿政变成功而大呼“天下已定。”你真以为扶摇子是真人转世，能够未卜先知？

所以香孩儿屡召扶摇子出山更有可能是试探，而扶摇子坚不出山一再表明心志，更多的是让赵官家放心，我既不会坏你的事，也不会让徒子徒孙搞阴谋诡计与你作对，两人心照不宣而已。宋太祖死后，赵光义上台，仍旧死乞白赖宣召扶摇子，扶摇子这回出山了，穿着簇新的羽衣在延英殿见驾，太宗问其治国方略，扶摇子言“远近轻重”，太宗不解其意，扶摇子解释道“远招贤士，近避奸佞，轻瑶薄赋，重赏三军。”太宗深以为然，打算封扶摇子为谏议大夫，扶摇子以无为修道为念，坚辞不就。于是太宗亲赐其为“希夷先生”，放归。

注：此文为一家之言，我故妄言之，你故妄听之，缺少史料佐证，再说明白点，历史有太多的蛛丝马迹，令人生疑。