余世存先生的《家世》是一部主要围绕具有代表性的中国家族的传记作品，从“家风、家教之于我们的人生与社会”的视角书写家庭、家族的故事，反思家世之于个人、国家乃至文明的意义。

书中的家族，既有在中国社会引领风潮的精英阶层，也有传承久远、代有才人出的家族，对中国文化有特殊意义的家族，以及看似平凡却具有独特对照价值和启发意义的作者自己和友人的家族，可探寻家族传统对于人生、社会的意义；或通过亲朋或自己的切身经历、处境，反思“家”给个人在成长过程中的羁绊与助力。

孔子历代子孙的命运

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说到孔子家族，有意思的是，一开始他们家人丁不旺。自孔子开始，连续七代单传，即孔子生鲤，鲤生汲，汲生白， 白生求，求生箕，箕生穿，穿生谦。第八代孔谦生三子，长子孔鲋，其业绩就是秦始皇焚书坑儒时把儒家经典藏于故宅夹壁，孔鲋传八世然后绝传。三子孔树，子孙传六代亦血竭脉枯。只有次子孔腾的香火延续下来，有人说，这似乎印证了“仲尼”的排辈，非二不能传。

据说，东汉章帝刘炟到曲阜祭孔时，孔家二十岁以上的男丁只有六十多人。唐代末年，定居曲阜的孔子后裔只有十户左右。到五代后期以后，孔子后裔才大幅增长起来，不仅曲阜正统人丁大增，外迁人口也日渐增多。

中兴祖孔仁玉（孔子四十三代孙）是孔子后裔繁衍发展的关键一代。其父孔光嗣及诸多孔家人被孔府家仆孔末所杀，孔仁玉劫后余生，挽救了孔氏家族，自此孔氏家族再度兴盛繁衍。为纪念他振兴祖业之功德，后世尊称他为“中兴祖”，并在孔府专建的报本堂和孔庙的崇圣祠里历代享受祭祀。

到元朝前期，传至五十三代时，裔孙已达八十四人，连同上下几代共有三百三十四人。至明朝五十七代时，人丁（不含女性）超过万人，清康熙年间续修的家谱，孔子后裔近两万人，乾隆年间为十万余人，到了民国时期已增至五十六万人，而今，全球已多至四百万人。孔子后裔开枝散叶于世界各地，除中国外，生活在韩国的孔氏后嗣最多，有七万多人。

孔子家族的代表性人物，除了孔子、中兴祖孔仁玉外，还有不少人为孔家增光添彩。从孔子后裔的代表人物中，可以看到他们有一脉相承的品质，如为学问道理而活，直道而行，等等。孔子是反对乡愿的，他不仅有仁爱，也有大义。他的品格也在后代身上多有体现。

秦末的第九代孙孔鲋，饱读诗书，当秦始皇“焚书坑儒” 之际，他做出了“鲁壁藏书”的举动，舍弃家业，投入到抗暴的义举之中，有人称赞他践行了“道不同，不相为谋”的祖训。

东汉的第二十代孙孔融更为知名，他四岁让梨的故事几乎家喻户晓，他与兄长孔褒因“望门投止”的张俭，与母亲上演了“一门争死”义举，他是名士，为汉语世界贡献了“小时了了”“忘年之交”“覆巢之下安有完卵”等众多成语。

第三十一代孙孔颖达，是对中国经学具有总结和统一之功的大经学家。李世民称赞他：“洪钟待扣，扣无不应；幽谷发响，声无不答……思涌珠泉，情抽蕙兰。关西孔子，更起乎方今；济南伏生，重兴于兹时！”

明末清初的第六十四代孙孔尚任是诗人、戏曲家，他的《桃花扇》是戏剧史上的丰碑。他的文字是对乱世无操守者的揭露和批判，如剧中所说：“你们不晓得，那些文人名士，都是识时务的俊杰，从三年前俱已出山了。”《桃花扇》开始演出时曾经盛况空前，“岁无虚日”，人们观剧则“感慨涕零”。王国维认为，元人杂剧，辞则美矣，然不知描写人物为何事。至国朝之《桃花扇》，则有人格矣！

同样为第六十四代的孔尚贤，命运跟孔尚任不同，他袭封衍圣公，袭爵之初立志要“远不负祖训，上不负国恩，下不负所学”。但最初他也走过弯路，万历年间，孔尚贤因进京朝见时带土产贩卖，还贪图驿站便利，遭到“考成法” 的整治。而他的夫人是严嵩的孙女，严嵩父子的贪腐也让他反思反省。为此他颁布了《孔氏祖训箴规》，以约束族人的不当行为：“……我祖宣圣，万世师表，德配天地，道冠古今。子孙蕃庶，难以悉举。故或执经而游学，或登科而筮仕，散处四方，所在不乏。各以祖训是式，今将先祖箴规昭告族人……”他要求子孙无论何地、从事何种职业，都要遵守“父慈子孝，兄友弟恭，雍睦一堂”“克己秉公”“读书明理”“勿嗜利忘义”的家规。严嵩父子贪腐案发后，严嵩曾来找孔尚贤，希望他能出面求情。严嵩在门口板凳上坐等了一天，孔尚贤不徇私情，始终不予接见，留下了“阁老凳” 的故事。

末代衍圣公孔德成的命运更加坎坷复杂。出生百日，小孔德成即收到北洋政府徐世昌大总统令，成为袭封的三十一代衍圣公。十五岁时，孔德成主动请求南京国民政府撤销“衍圣公”之爵号，国民政府以为道统不可废，乃改衍圣公作大成至圣先师奉祀官，成为中华民国唯一的世袭特任官。抗战前夕，蒋介石命人将孔德成护送到重庆，在重庆，年轻的孔德成明确了一生的学术方向：“做一位纯粹学人，而不以道统自居。”蒋介石离开大陆时，特意带走了代表“教统” 的三个人，其中就有孔德成。孔德成在台湾做了九年的“考试院长”，还担任过“总统府资政”。据郝柏村说：“我和孔德成共事五年，我们开会时，没见他说过一句话。”孔德成的谨慎、小心是出名的，但他仍有孔家人的刚直，当家乡“代表团”向他示好，献上包装豪华的“孔府家酒”时，孔德成瞥了一眼“孔府家酒”几个字，只淡淡地说了一句：我们孔家没有这种酒。

摘自《家世》