“舍利子”到底是怎么产生的？认为是“结石”的，要被人笑话了！拜佛拜塔拜舍利都能得福，这是佛教经典中都有记载的，大凡一个虔诚的佛教信徒，对这都不会有任何疑问，即使不是佛教信徒，多数人也知道拜佛拜塔拜舍利是能得福的，但却不知道舍利是怎么得来的。

据说当初释迦牟尼佛涅盘，肉身火化后，弟子们拾得若干舍利子。这些舍利子分成了三份， 一份由天人带到天庭供养，一份由龙王带到龙宫供养，一份由当时参加葬礼的国王们带回修塔供养。那么，舍利子是如何得来的呢？有人认为舍利子是”结石”形成的。如果真这样想的话，那就真是错到了爪哇国，让人笑话了！

除了释迦牟尼佛外，后来的许多高僧大德火化后，也有得到不少舍利子的。如果真是结石的话，一个人有这么多的结石，那还不难受死了，还怎么修行？因此，说舍利子是结石形成的这种说法，明显站不住脚。

舍利的种类，一般有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。

全身舍利的案例有许多，据传说，冕宁县灵山寺的大德高僧杨祖师，死后肉身不腐烂，被弟子们金装后供养在寺庙里，直到文革期间才被造反派们毁坏掉。在五台山，肉身的案例那比较多了。至于碎身舍利子，在佛教中，戒、定、慧修行有成的高僧大德，火化后都会有留下。

经上说，舍利子是僧人们通过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。

舍利子有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。 白色的舍利子是骨骼形成的，黑色舍利子是属于头发形成的，红色的舍利子是肌肉形成的，也有绿色或五色班斓的舍利子。

供养礼拜舍利子的功德利益，在佛经中有许多记载。《大智度论》中记载：即使供养如小芥子之舍利，功德亦无量无边；又云：供养舍利人常受天福，不堕三途，生天得果如无上尊。从上可知供养礼拜舍利子的功德利益是很大的，跟礼拜供养佛像、佛塔有着同样的功德利益。

各位看官，你们对此又是怎样看待的呢？