“利”字右边有把刀。

最初，人们拿起这把刀，去割左边的禾苗，也就是收成的代表，将这些辛苦耕耘得来的收成去交换自己的所需。在这一过程中，所入手的那些，便是“利”了。

这里的“利”，可以指那些交换出去的禾苗，也可以是交换回来的用品，更可以是抽象的感觉——使用之后的满足感。遵循了这样的原则，我们才能生生不息，走到现在。

如今，人们倘若依旧传承千年来的祖训，老老实实地拿着这把刀去割自己田里的禾苗，来获“利”满足自己，那么，这世界，还倒简单。

然而，现实远非如此。越来越多的人，注意到了这把刀的无穷魔力，认为只用它来割禾苗，简直是暴殄天物。于是，它被赋予了更广泛的使用范围，就像一部手机已超越通话功能而成为一套移动办公平台那样。

既然是禾苗，自己的能割，隔壁家的也能割，那对门的也可以了，用不着一味地局限于自己那有限的几根苗苗。当然，最好趁别人不注意的时候，顺手来一下什么的。更可以带着这把刀走出自己那五亩二分地，去割比禾苗更有“利”可图的东西，甚至可以跳出有形的范围，去割无形之物，总之，这把刀的使用范围会越来越广，魔性会越来越强。

春秋时期，齐国由于齐襄公的失政而衰败。到了齐桓公当政时，邻边的鲁、梁两国都虎视眈眈，齐国非常危险。

为了改变局势，齐相管仲就献策齐桓公，命令全国上下都穿绨料的衣服。因为这种面料是鲁、梁的百姓擅长织作的，于是大量从这两个国家高价进口面料。这两个国家的百姓看到巨大的利润后，开始举国大量织绨而荒废了农业。与此同时，齐国则大力发展农业、屯积粮食。

到时机成熟后，齐恒公突然命令国内从上到下只穿帛料衣服，不再用绨料，同时宣布闭关不与鲁梁通商。十个月后，"鲁、梁之民饿馁相及"，两国国君急令百姓返农，为时已晚，粮食不可能在短期内产出。于是，鲁、梁谷价高涨，鲁、梁的百姓从齐国买粮每石要花上千钱，而齐国的粮价每石才十钱。三年后，鲁、梁两国被折腾到国力衰弱，不能跟齐国抗衡了，不得不臣服。

这个例子中，管仲不动刀兵不流血就打败了鲁和梁，可谓胜于庙堂之上。

他所用的计策，也非常简单，在孙子兵法中就八个字：以利动之，以卒待之。

先用“进口面料的小利”诱惑两国的百姓，让他们自己荒废农业，把吃饭的家伙给扔掉了；然后就断了面料贸易，把“卒”派出来，让两国的百姓把以前赚的钱都吐了出来，还不算，把两国的国库都掏空了。

打仗，打的是钱粮，钱没了粮没了，就没有能力打了。

这招很厉害。

但如果鲁国、梁国并不上当，政府能及时下命令保持粮食种植，那么管仲的计策就不会得逞。

然而，还是贪，一贪就什么都忘了，奋不顾身，最后就落得：鸟为食亡，人为财死。

孙子曰：智者之虑，必杂于利害。凡事皆有利弊，没有百分百的利，也没有百分百的害，只有把利害两方面都考虑清楚了，你才可能做到趋利避害。

无论是因器失了己，还是因己误了器。最后，逐“利”之时，请时刻谨记，它的右边是把“刀”。

有道是：君子爱财，取之有道。可是利字旁边一把刀，总有人为了那不该赚的钱，不惜铤而走险。

下面的这个视频，如果老大爷能够明白天下没有免费的午餐，也就不会把自己的全部家当赔进去了。

那么，我们在日常生活中，

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三看：一看是否取得工商营业执照，二看是否取得金融监管部门（一行两会、政府金融办）的批准文书，理财产品是否在其批准的经营范围内，只有工商营业执照，没有金融监管部门批文，是不能销售理财产品的，三看资金投向领域是否安全可靠。

三思：一思是否真正了解该产品及市场行情，二思理财产品是否符合市场经营规律，三思自身经济实力是否具备抗风险能力。

三不要：一不要盲目相信造势宣传，因为他们往往拉大旗作虎皮，二不要盲目相信熟人介绍、专家推荐，因为他们也可能被骗了，三不要被高利诱惑盲目投资，因为高利息的钱都是自己的本金。

一定要知道，你贪他的息，他图你的本。最后，小美还要特别提醒广大投资朋友，因参与非法金融业务活动受到的损失，是由参与者自行承担的，参与非法集资，法律不保护。

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