曹雪芹家族盛衰:康熙帝宠,雍正帝疏

《红楼梦》作者曹雪芹的家族,以包衣身份侍候爱新觉罗皇族总共长达约一个世纪,他们在后金的辽东时期先担任家奴,接着成功转型为江南专门承办御用事物的织造,但最终却以革职抄没之结局归于卑寒。很多人认为,《红楼梦》中的贾家,就是曹家的缩影。

明朝末年,曹雪芹的先祖因明军战败,沦为满人的汉姓包衣奴隶(指家奴),随后,他们在满洲政权中积极发展,与居住在(或被掳掠,或自我投奔)辽东地区的汉人,共同构筑了满洲政权的强大基层统治力量——也就是史籍上经常出现的所谓“辽人”。由于他们自身是汉人,又长期生活在满人统治下,故熟悉满汉两种语言、习俗和文化,且深获满人的信任。

清朝在入关之初,由于亟须大量熟悉满汉双语且信得过的人士担任地方官,辽人应此时运,大量出任州县以至督抚封疆等各级地方官员,帮助满人站稳统治脚跟,在清初政权中扮演极重要的角色。顺治一朝,辽人出任大清帝国总督和巡抚职缺约77%,布政使与按察使48%,道员34%,知府39%,州县正官21%。曹家就是当时随满人入关的800多个汉姓包衣家族中的一个。

公元1644年,多尔衮以摄政王身份奉年幼的顺治帝入主中原,并与他的另两位同母兄弟,开始了为大清朝底定天下的努力。多尔衮本人坐镇京师,命长兄英亲王阿济格和幼弟豫亲王多铎分别为大将军,挥师追剿明末起义军残部和明朝余部,平定中原和江南。

其后,顺治六年(公元1659年),多铎因出天花暴卒,次年,多尔衮在出猎时猝逝,这时,曾与多尔衮在多次斗争中失利的阿济格,意欲取代多尔衮的权势,却在最后的斗争中失利。阿济格遭削爵、幽禁、抄家,诸子皆废为庶人;八年(公元1661年),被赐死。次年,已故的多尔衮也遭清算,亦被削爵、抄家;先前过世的多铎亦遭牵连。

短短四年间,多尔衮三兄弟迅速从政治舞台上消失,真有点儿像《红楼梦》第一回所说的,“到头来都是为他人作嫁衣裳”。

在这期间,在地方任官的曹家,也因政争,其所属旗籍发生了重大变化,因曹家的家主正是被赐死的英亲王阿济格,旗主则是遭清算的多尔衮,曹家于是由原来的镶白旗改隶直属皇帝的正白旗,成为内务府三旗下的皇属包衣,意外地有了接近新权力核心的机会。

其后,曹雪芹的高祖曹玺之妻孙氏被选为玄烨(后来的康熙皇帝)的保姆(奶母),曹玺本人则奉旨出任“江宁织造”,曹家自此成为康熙皇帝的亲信。曹家子弟或充当皇帝侍从,或担任宫中侍卫,获授内务府的各种文武官职,创造了由曹玺、曹寅、曹颙(音yóng读“永”)、曹頫(音fǔ读“府”)三代四人袭替江宁织造超过半世纪的罕见之例。

江南三织造在清代是内务府官职,且属肥缺,负责为宫廷办理各类御用和官用的纺织品。因其掌握江南的经济特权,故多由皇帝的亲信担任,实际上他们也是皇帝的耳目和密探,秘密侦查、探听和汇报有关官员和官场的各类消息,并为皇帝本人或皇家干许多见不得光的勾当。

曹家虽自曹玺起,于康熙二年至二十三年(1663年-1684年)担任江宁织造,但要到深受康熙帝器重的曹寅于康熙三十一年(1692年)奉旨继任父职之后,其家的声势才真正崛起。

曹寅曾担任康熙皇帝的侍卫,并在皇帝身边侍候笔墨。正是这种与皇帝的特殊关系,曹寅不仅曾任督理盐课、铜觔(音jīn读“筋”)和织造等重责,还多方交结并笼络江南的汉人士大夫,利用其融通满汉两种文化精髓的辽人优势,透过诗赋书画等艺文互动来缓解外来政权与江南士人的紧张与对立。

曹寅任江宁织造的二十余年间(康熙三十一年至五十二年,即1692年-1713年),不仅是曹家最鼎盛的岁月,也是清朝消除入关以来的内忧外患,稳固统治根基,进入盛世的时期。一个标志性事件就是康熙三十五年(1696年)康熙帝御驾亲征,大败噶尔丹于昭莫多(今蒙古国首都乌兰巴托南郊)。此役的决定性胜利,意味着清廷消除了帝国周边最后一支构成威胁的军事力量,内地各省封疆大吏和方面大员皆上表庆贺康熙成此千秋帝业。

在此之前,清廷已于康熙二十年(1681年)平定绵延八年的三藩之乱;二十二年(1683年)统一台湾,彻底结束南方数省和东南海疆的战事;二十四至二十六年(1685年-1687年),经两番苦战收复雅克萨(今黑龙江漠河县境内的额木尔河口对岸),并于二十八年(1689年)签订《尼布楚条约》,确定清俄东段边界,使东北边疆再无战事。

康熙三十八年(公元1699年),成就千秋帝业的康熙帝第三次南巡,曹寅不仅奉命在途中接驾,皇帝还驻跸其江宁织造府。曹寅的嫡母、当年康熙帝的保姆孙氏三次获皇帝接见,史载孙氏要行叩拜之礼,康熙帝连忙扶起,说“此吾家老人也”,并赐御笔亲书“萱瑞堂”三大字。

在康熙帝的六次南巡中,有四次由曹寅在江宁接驾。康熙四十五年(公元1706年),曹寅长女曹佳氏更被康熙皇帝指婚给平郡王纳尔苏并完婚,这很可能是第一位出身汉姓包衣之嫡福晋。这一婚事对扩展和提升曹家的亲谊网络产生了重大影响。

因纳尔苏的嫡子福秀娶了永寿的长女(永寿是权臣纳兰明珠的孙子),福秀妻的五位妹妹又分嫁傅恒、希布禅、愉郡王弘庆、弘历(获封舒妃)、永公式,而其中愉郡王弘庆正是密太妃王氏的孙子。

此前曹寅之妹嫁给讷音富察氏之傅鼐(官至刑部尚书兼理兵部),曹家于是与叶赫纳兰氏、辉发纳喇氏、沙济富察氏等八旗势族甚至乾隆皇帝等宗室成为远亲。康熙四十八年(公元1709年),曹寅次女嫁给某侍卫(后封王)。这些姻亲关系让曹家因此攀鳞附翼,跻身八旗上层社会。

此外,随着在江南势力的根深蒂固,曹家还积极与苏州织造李家和马家、杭州织造金家等织造家族联姻,创造出类似《红楼梦》中“备记风月繁华之盛”的家庭背景。

康熙四十五年(公元1706年),皇帝命人传谕曹寅说:“三处织造,视同一体,须要和气,若有一人行事不端,两个人说他,改过便罢,若不悛改,就会参他。”而这恰与《红楼梦》中的贾、王、薛、史四大家族相呼应,正所谓:“这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,皆有照应的。”

曹家的声势到曹寅时达至巅峰,其盛况正似《红楼梦》中所说的“烈火烹油、鲜花着锦之盛”。

曹寅死后,曹颙、曹頫虽又相继接任江宁织造至近15年,但曹家已开始走向败落。康熙末年的诸王夺嫡之争,与雍正登基后的清算,无疑是曹家走向败落的重要外部因素。

由于江南三织造(江宁、苏州、杭州)对皇室宫廷和皇帝个人的特殊作用,雍正即位后,随即对先帝江南织造的旧班底进行清理,并代之以自己的亲信。

雍正元年(公元1723年)正月,任苏州织造长达30年的李煦,成为三织造中首位被整肃者,被革职,抄家,后被控党附八王爷胤禩(音sì读“四”),遭流放至死。雍正五年(公元1727年),任杭州织造二十余年的孙文成因年迈被解职,江宁织造曹頫亦因遭弹劾去职。被康熙皇帝“视同一体”的江南三织造至此全部换届。

当年曹寅用心经营的与八旗势族姻娅之亲,也多因雍正与十四王爷允禵( 音tí读“题”)的斗争而遭清算。

雍正四年(公元1726年),曹寅长女婿纳尔苏被以“在西宁军前贪婪受贿”的罪名,遭革爵、圈禁,实际上则因与允禵夺嫡密切相关。也是在这一年,曾与雍亲王关系亲密的曹寅妹夫、曹頫姑丈傅鼐,也因不愿对允禵落井下石,亦遭革爵、圈禁。

此外,与曹家关系匪浅的叶赫纳兰氏揆叙(注:明珠次子揆叙之孙女嫁曹雪芹的二表哥福秀),当年挟巨赀大力支持胤禩(八王爷)、胤禟(九王爷)与胤祯(即允禵,十四王爷)党,揆叙次子永福还娶胤禟之女,长子永寿之妻更拜胤禟为干爹。

雍正即位时,揆叙虽已先卒,但仍被清算,雍正帝自言与揆叙有“不共戴天之恨”,并在揆叙的墓碑分刻上“不忠不孝柔奸阴险揆叙之墓”等字,以昭永久。

雍正六年(公元1728年),曹頫以骚扰驿站、转移家产、亏空帑(音tǎng读“躺”)项等罪名被抄家,并因未能如数赔偿四百四十三两二钱银子,被枷号催追。直到乾隆帝即位恩诏获宽免时,仍欠三百零二两二钱。曹家子弟如曹雪芹、曹棠村等流散四方,正如《红楼梦》第五回所说:“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。”

看尽人世沧桑且潦倒至死的曹雪芹及其亲长,或许就在此一背景下,起意从自己家族或亲友走过的这段波澜壮阔之历史当中,把较精彩的故事与人物铺陈为小说,其目的既非为名,亦非为利,只是希望能承载那些刻骨铭心的悲欢苦乐。(据《国家人文历史》 张瑞龙/文)

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