什么是民族英雄？民族英雄是为了人民和国家去献身的人，是能够坦然去面对死亡的人。就像鲁迅现实所说的那样:真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。谭嗣同正是这样的一个人，他被慈禧命令使用钝刀去执行他的死刑，他在死前被砍了30刀。但在他去世前，他并没有表现出一点的懦弱和恐惧。他的牺牲是为了国家的将来和生死存亡的命运。民族英雄这个称号谭嗣同当之无愧。

相信大家都很熟悉谭嗣同这个名字，他出生在1865年，是中国历史上的一名维新派的代表人物，同时他也是中国非常著名的思想家和政治家。

在谭先生10岁时，他就王夫之的著作里感受到了爱国主义。 12岁时，他开始逐步去学习中国的经典书籍。在19岁时，他游走于全国各地，结交了很多知名人士。在他30岁时，他的思想已经开始逐步成熟。此时，中国正遭受着外来侵略者的入侵。中国面临着生存存亡这一严峻的考验。谭嗣同深恶痛疾，发起了维新变法。

在1897年时，谭嗣同撰写了维新派的首个有关哲学的代表作品《仁学》，同时，他开设了时务学堂去培育人才。 1898年，努力终究得到了回报，谭嗣同创立的南学会为变法起到了非常重要的作用，极大的推动了改革。同年6月，光绪帝颁布了《定国是诏》，决定变革。

谭嗣同领导了这次维新变法运动，但这场运动只持续了一百多天，便以失败而告终。这也就是人们所熟知的“百日维新”。改革失败如此之快的原因一方面是因为慈禧太后及其他人的早就有了遏制这场变法的阴谋，另一方面是因为他们被袁世凯出卖。

这场失败的变法结束后，康有为和梁启超秘密的逃跑了。只有康光仁、谭嗣同等六人站了出来。他们六人便是“戊戌六君子”。他们六人很快就被逮捕，并在北京宣武门外的菜市口行刑场英勇就义。人们不知道他们六人有多么的关心中国的人民以及国家的生死存亡。谭嗣同不怕牺牲。他想用自己的死来唤醒当时的人民。

慈禧太后憎恨提倡变法的这群人，所以她想用最残酷的刑罚来惩罚他们。但是，由于担心会过多的引起关注，他只能去选择最传统的刑罚——斩首。虽然是这个传统的刑罚，但慈禧太后并不想让谭嗣同死得痛快，所以他下令用“大将军”来替行刑，何为“大将军”，即斩首平民用快刀，杀官员要用钝刀，官职越大刀就越钝，“大将军”是整个大清朝犯最重的罪才会使用的刑具。而谭嗣同整整挨了30刀，几刀下来，血便不停地往外冒，脖骨已断但头不断，与脖子藕断丝连，他的头如同被拿钝刀锯下来的那样。

我们无法想象他在死前经历了怎样的痛苦，但他并没有流露出一丝的怯懦和恐惧。他极其坦然接受了一切，看淡了生死，他用鲜血和生命为人民建立了一座不朽的丰碑。