文 / 提壶山人
有一次录歌的时候,身体中年心灵少年的朴树哭了,哭得像个大男孩,悲伤,无助,需要扶着麦克风才能撑住。
这一哭,刷爆了朋友圈,很多虎狼女子纷纷表示要抱他,暖他,抚慰他,治愈他,给他一个家。
朴树是众多女生心目中的男神,他哭成这样,她们怎能不心碎?
男神朴树的男神
男神朴树怎么哭成这样?
他当时正在《大事发声》节目的录制现场,唱着他的男神李叔同的《送别》:
“长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落,一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒。”
朴树说:“一生能写出这样的歌词,死而无遗。”
天知道那一瞬间他的内心进入了什么样的情景,让他哭得那样的悲伤,弱小,无助。但是,自己男神的歌儿,含泪也要唱完。
从这一侧面看来,朴树还没有遁入佛系。
据说坊间的佛系有很多种流派,朴树也很有这方面的潜质和趋势。
但是今天不是主聊朴树,而是聊中国现代史上的传奇人物——李叔同。
他是超级富N代
1880年,李叔同出生于天津一个富盐商家庭。
他父亲叫李世珍,和李鸿章是同年进士,官做到吏部主事,之后下海经商,成为天津第一大盐商。
叔同他爸,虽然不一定是内地首富,但是若论社会地位以及学历才识等,无疑可以甩思聪他爸建林一千条长安街。
而且,李叔同不能叫富二代,祖上都不知道已经富了多少代,所以,家学底蕴深厚,源远流长,身上没有暴发户气质。
集世间的才华于一人之身
李叔同是近现代文化界公认的全才,诗词歌赋、美术、戏剧、音乐、书法、篆刻、文学、教育……无所不通。
他是现代多个领域的开创者、第一人,也是多个领域的大师。天纵奇才,各类技艺,出手即巅峰,至今都是文艺界大腕推崇的祖师爷。
2014年,他的书法作品“放下”,两个字,却拍到了四百七十多万元的高价。
早在他们那个时代,如鲁迅、吴昌硕、郭沫若等大师,都渴望得一幅李叔同的墨宝,鲁迅曾经得了他的书法作品,非常欣喜。
他从小聪明过人
李叔同从小聪明过人,各种经典例如《三字经》,能倒背如流,是远近闻名的少年才俊。
李叔同生在佛化家庭,自幼便接触了佛学文化,不过,他在青少年时期的行为,还没有那么“佛系”。
捧红角儿
李叔同从小就跟着母亲去戏楼听戏,时间长了,也就懂戏、爱戏,这为他之后成为戏剧大师打下了根基。
那个时候,天津有一个著名的戏台叫福仙楼,相当于现在的《演员的诞生》+《我是歌手》+《中国好声音》+陌陌直播。
台里有个红角儿,叫杨翠喜,才貌双全,她是少年李叔同心中的女神。
李叔同常去福仙楼捧她的场,时间长了,二人有了感觉,相知相惜。
他选择了孝顺
那时候他才17岁,由于留恋戏台和杨翠喜,耽误了功课。
他母亲知道了,为了让他好好学习,以死相逼,令他离开杨翠喜。
李叔同很孝顺,再也不去福仙楼,这段恋情也就这么随风而去。
留学日本,心系祖国
1905年8月,李叔同去日本留学,学西洋音乐和美术。
他是个极善良的人,同时又是思想很开放的人。
他的青少年时期,有点任性,不过,他的任性依然遵循善良与正直,这一点很重要。
在日本留学期间,经常为国内的灾区募捐,举办赈灾演出,善款全部寄回灾区,此外,他个人也捐了很多钱。
红颜知己春山淑子
在日本留学期间,他遇见了一生的挚爱——春山淑子。
她是日本人,给李叔同当过美术人体模特,后来走到了一起。
李叔同为春山淑子画过很多裸体画像,还把春山淑子的裸体画像挂在天津老家的客厅,相当惊世骇俗。
李叔同的朋友圈
李叔同与袁希濂、蔡小香、许幻园、张小楼五人结为金兰,“天涯五友”广为世人称道。
当时的上海,是一个旧中国相对自由的城市,天涯五友的才情得以痛快地抒发,他们饮酒作诗,风花雪月。
李叔同的朋友圈里,还有诸如陈寅恪、马一浮、潘天寿、夏丏尊等文化名家。
那时候的文人雅士,对李叔同推崇备至。
早年,李叔同师从北京大学著名校长蔡元培先生,有一次为了支持蔡元培先生的主张,毅然退学。
后来,李叔同为人师表,教书育人多年,爱护弟子的深心,感人至深。后有众多弟子成为大家,其中比较出色的是著名漫画家丰子恺。
看淡世事变幻
1918年,39岁的李叔同在杭州虎跑寺落发出家,法名弘一。后成为法门龙象,一代大德,为绍隆佛种作出了卓越的贡献。
他的前半生是风流才子,有点贾宝玉的意思。
后半生,舍去繁华,返朴归真,成为世外高僧。
他的一生极具传奇色彩,他的一辈子,活出了别人的好几辈子。
倘若李叔同只是李叔同,不成为后来的弘一法师,想必他也不会成为诸多文艺大师心目中的大神。
中国历史上,杰出的文人墨客大多是佛系人物。一个文人能否成为大师,要看最后能否突破自我,超越自我。这个超越,并非都是落发出家,并不是指某一种表相,而是指心灵上的一种升华。
佛系不是颓丧,而是升华
去年,佛系这个词儿很火。
什么是佛系?这里不讨论哪个是正统。
但是可以说,佛系绝不是颓丧。
佛系的升华,是大勇,是勘破,是超越。
所谓佛系若想成就,还需要一次勇猛的超越。
李叔同的弟子——著名漫画家丰子恺说:“我对于弘一法师的由艺术升华到宗教,一向认为当然,毫不足怪,他一直追寻的是将世间的‘爱’阐释清楚。”
爱是慈悲
曾经,他爱过很多女子,有过很多红颜知己和刻骨铭心的恋情。
也许,这些经历令他所悟更为彻底。
他有很多生死之交,却又散落在天涯。
他的一生都在阐述什么是“爱”。
他与春山淑子最后一次见面的时候,春山淑子问他:爱是什么?
他回答:爱是慈悲。
爱是慈悲,诚然。
能转小爱向大爱,是大慈大悲。
他做到了。
最后,他超越佛系
李叔同,弘一法师,两个名字,代表两种境界。
从李叔同渐进至弘一法师,这一中间过程,大概可以视为俗世间的佛系男子。
到了他落发清修,明悟心性,便是一种升华与超越。到这境界,他是代佛弘化的。
朴素而来,中途虽历尽繁华声色,终于朴素而归。
正如禅门所说的升华过程:见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。
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