中国古代名剑很多，但多见于古书记载，出土或出水的可以说一把都没有。也许这些剑在古代并不存在，也许这些剑随着时间推移，已经消失在历史长河中，也许有些名剑已经出土，但因无铭文，我们无法对号入座。事实上，这些剑如今是否存在已不重要，重要的是这些剑已经成为中国剑文化的重要因子，是剑爱好者品剑的谈资。下面说说古代四大名剑，一把斩蛟，一把辟邪，一把曾砍上界人，一把与湛卢剑、鱼肠剑同出一炉，却只能给死人用。

斩蛟剑。古代名剑，为晋代许旌阳真人斩蛟治水时所用。郭子章《剑记》引《广异记》：“唐武胜之知静江，忽见滩上雷公践云逐小黄蛇，使人视之，得一铜剑，有文曰：‘许旌阳斩蛟剑’。”这把剑是唐朝静江（今桂林）知县武胜之所得，剑上有铭文，说明这把剑是许旌阳斩蛟剑。现在有不少地方有许旌阳雕像，其身后背着的剑便是斩蛟剑。

毫曹。古代名剑，“越五剑”之一，出自《吴越春秋》：“越王允常聘欧冶子作名剑五杖，一曰纯钧，二曰湛卢，三曰毫曹，四曰鱼肠，五曰巨阙。王以毫曹示薛烛，烛曰：‘夫宝剑五色并见，毫曹暗无光，殒其光芒，其神亡矣’。”毫曹与湛卢、鱼肠同出一炉，又作“磬郢”， 薛烛认为它是“不法之物，无益于人，故以送死”，也就是说，此剑活人不能用，只能死人用。后来越王将此剑送给了阖闾，阖闾将它随葬死去的女儿。（图为现代臆造品）

飞景。魏文帝曹丕为太子时，命能工巧匠所铸之剑。《艺文类聚》卷六十引曹丕《典论》：“建安二十四年二月壬午，魏太子丕造百辟宝剑，长四尺二寸，重一斤十有五两，淬以清漳，厉以礛诸，饰以文玉，表以通犀，光似流星，名曰‘飞景’。”《剑记》：“选茲良金，命彼国工精而炼之，至于百辟，以为三剑：一曰飞景，二曰流采，三曰华铤，俱长四尺二寸。元仓子曰：‘蜚景之剑，威夺百日，气成紫蜺’。”飞景剑是曹丕三把百辟剑之一，能辟邪。（图为现代臆造品）

云逵剑。古代名剑，唐朝郑云逵所藏。唐段成式《酉阳杂俎》：“郑云逵少时，得一剑，鳞甲星錍，有时而吼。常庄居，时横膝玩之，忽有一人从庭树卒然而下，紫衣朱发，露剑而立，黑气周身，状如重雾。郑素有胆气，佯若不见。其人因言我上界人，知公有异剑，愿借一观。郑谓曰：此凡铁耳，君既居上界，岂藉此乎。其人求之不已。郑伺便即疾起斫之，不中，刜坠黑气，着地数日方散。”由此可见，这把剑曾经砍过上界人，只是没有砍中，只是砍掉了上界人的衣服（黑气），落地后好几天才散尽。（图为现代臆造品）