无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。“鞠躬尽瘁、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭！对诸葛亮的评价，在历朝历代、朝野之间均能出奇地达成共识，成为很少发生非议的一位历史名人！

然而，从“演义”的角度来看诸葛亮，尤其是北伐时期的诸葛丞相对蜀汉阵营中的两个人明显判断失准。

第一个人是马谡，诸葛亮过于高估了马谡的能力。

刘备时期，马谡担任过越嶲太守，为中层官员。因为他好议论军计，为诸葛亮所器重。

刘备临终前曾经嘱咐过诸葛亮，说马谡“言过其实，不可大用”，诸葛亮不以为然，仍然让他做了参军。

有记载说，诸葛亮南征南中，马谡相送，他对诸葛亮说，像南中这种地方，对他们用兵应该是“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已”。诸葛亮采纳了马谡的计策，擒获了他们的首领又释放了。南方人信服，在诸葛亮活着的时候，南方再也没有出现过反叛。

让马谡好好当个参谋是可以的，如果成为一个战役的前线总指挥，那就“言过其实”了。刘备南征北战数十年，运用文臣武将可谓如火纯青，他知道手下将军、文臣的特点，刘备提拔的高级将领如关羽、张飞、赵云、魏延等都是实战派。而马谡一直在基层做县令，如绵竹县令、成都县令等，几乎没有统兵作战的经验。

第二个人是魏延，诸葛亮忽略了魏延的忠心。

魏延，只是做了自己该做的事。千百年来，人们对于魏延的误解已经太深了。魏延是个忠臣，他只是做了自己的分内之事，却因为小说中对他艺术化的描述，而忽略了事情的本质。

这件事，真是千古奇冤呐！魏延的死，说到底，就是他在实行一个副统帅应该有的权利之时，遇到了杨仪这个小人。陈寿对魏延的评价比较中肯。“延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之”、“魏延以勇略任，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”

这段话的意思就是说，魏延这个人，虽然能力出众，但是他处理不好自己和同事之间的关系，导致自己没有圈子，或者，被排出了圈子之外。如果他当初想要率军谋反，在兵败逃亡的时候应当逃向北方的魏国，但他却逃往南方的蜀国。更何况当时在蜀军中，众将士一致认为能够有资格代替诸葛亮统领大军的当属魏延，而魏延也认为非己莫属，所以才不会背叛蜀国。

正如《三国志•魏延传》中记载一样：“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此，不便背叛。”

一个马谡，一个魏延，可见诸葛亮这位“完人”也是有缺点的！