民国年间的诗人徐志摩（1896-1931），他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动于世。

徐志摩出身于浙江一家大富人家，留学英国，他的原配夫人叫张幼仪。

张幼仪端庄善良，具有中国传统的妇女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，贤淑稳重，善操持家务。

婚后生了一个儿子，能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇，又非常高兴有了孙子。

所以父母在经济上是不遗余力地支持他们的。婚后，徐志摩出国留学。

1921年徐志摩在英国留学期间，遇到了一位才貌出色的女留学生叫林徽音，他一见钟情，忘记了自己是已经为人之夫和为人之父了。

徐志摩虽然很有才华，也很有钱，但是林徽音鉴于他已有家室，虽然和他交往频繁，并没有答应他的追求。

徐志摩回到家里，开始对自己的妻子表示了公开的嫌弃，说张幼仪是“乡下土包子”，“我要离婚！”。

张幼仪还是默默地为丈夫洗衣服、做饭伺候丈夫。当时张幼仪是公公婆婆送她去英国陪读的。两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看。

21岁的张幼仪已经又怀有身孕了，可是徐志摩狠心地说：“你去打胎。”

张说：“打胎很危险啊，有人会因打胎而死掉的。”

徐志摩却冷漠地说：“做火车肇事还会死人的，难道你就不坐火车了吗？”

更有甚者，几天之后，徐志摩不声不响地离家出走了，可怜的年轻孕妇，在异国他乡，举目无亲，语言又不通，她痛苦地想自杀，但是后来想起了那句话：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”于是打断了自杀的念头。

她重新思考人生。她煎熬痛苦若干天以后，开始求救于在法国留学的二哥和在德国留学的七弟。

兄弟们都向张幼仪伸出了援助的手，劝她千万不要打胎，生出了孩子，兄弟愿收养。得到手足的帮助鼓励，张幼仪在德国生了第二个儿子。

后来徐志摩又来逼她离婚。他们在一个朋友家里见面，张幼仪说：“你要离婚，等禀告父母批准才办。”

徐志摩用狠硬的态度说“不行！我没时间等！你一定要现在签字！” 张幼仪见他如此无情，对第二个儿子的出生也毫不理会，知道无法挽回，被迫签字离婚。

因为徐志摩的喜新厌旧和见异思迁，1922年，一个美好的家庭就这样破裂了。

徐志摩离婚后，心花怒放，马上去找林徽音。可是林徽音却悄然回国了，不久与他人正式结婚了。

徐志摩的追求变成了泡沫。

有人评述，时值芳年的林徽音为什么没有嫁给才华横溢的徐志摩呢？因为林徽音凭直观的感觉，觉得这个诗人的热情不足以信赖。

徐志摩留学后回到北京，常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼，是一个漂亮的才女，爱好艺术，擅长诗、书、琴、画。

不久王赓调往哈尔滨工作，陆小曼留恋北京，没有与丈夫同去。在这段时间里，徐志摩与陆小曼接触的机会更多了。

徐志摩开始追求陆小曼了。

当时北京的知识界，对这两位才子才女原本是有很多赞誉的，但因为他们两个人的交往已超越了礼度的范围，徐志摩是在迷恋一个有丈夫的女子，所以社会上的流言蜚语就多起来了。

本来这时悬崖勒马还来得及，但是色迷心窍，徐志摩没有回头，最后的结局就是陆小曼离婚了，另一个家庭破裂了。

徐志摩和陆小曼结婚了。这件事成为当时轰动京城的新闻。

陆小曼的父母不高兴，徐志摩的父母更生气，他们中止了对徐志摩的经济供给，并且根本不见这个新媳妇。

老师梁启超在他与陆小曼结婚时，训斥他说：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就；你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务要痛改前非，重新做人。”

徐志摩和陆小曼结婚后，住在上海，慢慢地感到了生活的压力，经济拮据。陆小曼生活散漫奢侈，不做事情，家中顾佣人。

公公婆婆坚持不见她，她的自尊心受压抑，生了病，而徐志摩呢，要东奔西跑去兼课赚钱，来往于上海北京之间。

徐志摩在北京大学上课，希望陆小曼从上海搬到北京来。可是陆小曼迷恋上海的生活，不肯去，喜欢打牌、跳舞、看戏特别是吃上鸦片膏和戏子们打的火热。

徐志摩对此非常不满，夫妻经常吵架。1931年11月，徐志摩听说他过去追求过的林徽音将于19日在北京举行演讲会。

他兴奋地搭机赶往北京去捧场，结果这次飞机失事，这位才子结束了五年的新婚生活，死时才35岁。

徐志摩接受了西方的教育糟粕部分，随着自己的感觉走，不顾道德。虽然他做到了“我要成为中国第一个离婚的男子”，但是他并没有幸福。

后人著述《小脚与西服──张幼仪与徐志摩的家变》（作者张邦梅）曾评论：“徐志摩一味西化，把固有道德抛诸脑后，对待共同生活五、六年的结发妻子，一点恩情也没有；他忘了朋友之妻不可欺的古训，竟然与友人之妻陆小曼谈恋爱，一手摧毁自己的家庭，又造成另一个家庭破碎，更伤透了父母的心。”

与之相反，他的原配夫人张幼仪，被丈夫遗弃以后，重新生活，入德国学校学习，专攻幼稚教育，五年后学成回国。

上海一家女子银行聘她做总裁，并且她还经营了一间服装公司，均大获成功。她在百忙中还请了一位国学老师，给自己讲解孔孟之道，每天一小时从不间断。

她有留学的新学识，又摄取中华文化的精华，不忘中国传统的美德，离婚后自己抚育儿子长大成人，仍然孝敬徐家二老，做为干女儿照顾二老，为他们送终。

徐志摩罹难后，张幼仪每月还寄钱帮助陆小曼。

台湾版的《徐志摩全集》是在她的策划下编辑的。她享年89岁。我们看到张幼仪敬老爱幼，她宽恕了徐志摩，还出版了他的文集，接济他的遗孀，而且经济富厚，事业兴隆，儿孙孝顺。她受到人们的尊敬和称赞，她是幸福的。

以上我们从民国诗人徐志摩的例子，看到活生生的事实，男女之间违犯道德的行为，给人生带来不幸的后果，给社会带来不良的影响。所以大家一定要注意这个问题：纵欲好色最损福德。

古人说“百善孝为先，万恶淫为首”。孝与戒淫。孝是立身之本，戒淫是守身之要。人在天地之间，是需要有这样的德行才能站得住，一生才能吉祥如意。

明朝嘉靖年间，有一位俊美文雅的书生，正在准备功课。要上京城赶考。他的邻居有一个少妇，很美艳，她对这个书生很注意，而且心里很爱慕他。

但是，她是有夫之妇，一天她的丈夫出远门，她就隔着墙的空隙招呼那个书生，叫他从墙上越过来。

她娇声娇气的样子，使这个书生动了心，他就搬了一个梯子，一步步地登上去，突然，他一转念想，孔老夫子有训导：非礼勿动。我是读书人，怎么可以做这种背礼的事。于是他就从梯子上退下来了。

那个少妇，很不甘心，又使温声细语勾引他。于是书生又动摇了，又爬上了梯子，骑在墙上，又想起圣贤的教诲：君子要慎独，而且上天不可瞒。于是急急地下梯，关上门户，闭门不出了。不久上京赶考，考中了，很顺利。

主考官在改卷子的时候想，今科的状元不知是何人呢？瞌睡中听到耳边有声音说：“状元乃骑墙人也。”放榜之后，状元、榜眼、探花（前三名）等都来拜见主考官，主考官就问：怎么有人告诉我说状元乃骑墙人也，这是怎么回事？”

那位书生就把自己的一段遭遇如实地告诉了主考官。于是就留下了这段故事。

古代有一个人叫何澄，他是一个有名的中医。

有一天，有一个姓孙的病人请何医生到家中看病。这个病人已经生病卧床很久了，他家中的财钱都用尽，能典卖的东西都卖了治病。

可是病还是不好。所以请何医生来诊治。

病人的妻子小声对医生说：“家中没有酬金给您，我只有陪您睡觉来报答您。”

何医生听了之后，很严肃地拒绝她说：“你怎么说出这种话？我不收钱，也一定会为你丈夫认真看病治疗。你不要说这种话来侮辱我的人格，况且你也是自己侮辱自己啊！”病人的妻子听了，很惭愧地退了出去。

晚上，这个何医生作了一个梦，梦见一个天神告诉他说“你行医有功，而且不会乘人之危急乱人妇女，坏人伦常。所以天赐你伍万钱。”

这个医生梦醒后，也没有在意此事。可是过了不久，皇宫太子生病，有人推荐何医生去看，服药一剂就痊愈了，即赏钱伍万。与何澄梦里天神说的一样。

《寿康宝鉴》上说：徐信善和杨宏是同窗好友，他们一道去赶考，住在一家旅店当中。一天遇到一位会看相的高僧，说杨宏将来会大贵，徐信善要贫穷。

当晚，杨宏偶然看见旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多银两去向少女求欢，被徐信善严肃地劝阻了。

第二天，高僧又遇徐信善，惊讶地说：“何以一夜之间忽然生出阴骘纹，换贱相为贵相了，今后你要享大富贵。”

又看杨宏的相，说你的气色不如昨天，虽然和徐都会富贵，但是名次在他后面，发榜的时候果然如此。

今天的世界特别污浊，青少年尚未长成时，很多都已败节丧身。导致青少年迅速堕落的外缘就是宣扬性解放、鼓吹爱欲这一类的邪说，青少年看到描绘色情的书刊、影视，神魂颠倒，胆小的不敢轻易尝试，可是意业上发起了烦恼，无形之中身心已受亏损和染污；胆大妄为的不能持身，一失足，学业全都荒废，损耗精神，大的方面倾家荡产，后世更是堕落恶趣。

邪淫是仅次于杀人放火的罪恶！

今天大都市当中，这股邪恶的淫风正在大肆地漫延，色情场所比比皆是，在各种酒吧、洗脚屋、按摩室、桑拿浴室等中，处处都有藏污纳垢的陷井。

本来自重之人，在耳濡目染之下，一受恶友鼓动，就可能失足丧身。所以传播邪淫的书画影视，确实是杀人的利剑，制作者造下了滔天罪业。

有智者把人体比喻为一盏油灯，精为灯油，如果贪图房事之乐，纵欲而不节制，就象灯油很快就会耗空，年龄一大，百病丛生，到时候后悔莫及。

相反，灯油如果不溢，燃烧时间会很长，而且灯很亮，同样人如果能节欲葆精，就能长寿，而且老来有精神。

欲求人间种 恐惊天上神

古人相信行善以积阴德为最，阴德又以护生及不淫为上。

所以说见色不动心者必积阴德、获大福。天赐洪福，善果昭彰。

王阳明的父亲叫王华，他在少年时就为人正派、端庄。

青年时更是品质优良，道德高尚，是当之无愧的正人君子。

有一年，王华进京赶考，晚上住在一个富翁家。

那个富翁因为生理方面的毛病不能生育，所以人过中年还无儿无女。

他很想要一个孩子，这天晚上见这个眉清目秀的书生借宿在他家，他突发奇想，谋划好计策，叫他的小妾去引诱王华通奸，这小妾也痛快的答应了富翁的安排。

这小妾貌美如花，打扮得十分俏丽。她端着酒菜来到王华的房间，殷勤的劝王华饮用。

王华推辞不过，只好站着勉强喝了一杯。接着那小妾对王华眉来眼去，甚至还动手动脚起来，王华不断地躲闪。

小妾见他如此回避，索性从怀里拿出一张纸条说：“这是主人之意，并非我不知羞耻。你好好看看吧！”王华接过纸条一看，纸上写着五个大字：“欲求人间种。”王华正气凛然，毫不犹豫的提笔在旁边写道：“恐惊天上神。”任凭那小妾百般诱惑，他始终不为所动，最后愤然连夜离开富翁家。

富翁求子心切，见精心策划的计谋失败了，只好另想别的办法。

请来一个道士做法事修醮拜神求子，那道士踏罡布斗，写符念咒，然后烧化拜神祭文奏章，不断伏地叩头。

富翁见道士长跪不起，感到很奇怪，就连连问道士为何不起来。道士说：“刚才我的元神送奏章至南天门，恰巧遇见天上迎接状元榜，所以耽误了我的时间，许久才把表文送到。”

富翁急忙问：“你可知道新科状元是谁？”

道士吞吞吐吐不敢说出名字，怕泄漏天机遭报。只好掐头去尾地说道：“状元榜前面有一副对联，写的是：‘欲求人间种，恐惊天上神。’”富翁闻听之后，简直惊得目瞪口呆，愣愣的怔在那里动弹不得。

大比殿试之后，皇榜揭晓，王华果然金榜题名、状元及第。后来福报连连，官运亨通，被皇帝封为吏部尚书。

真是“湛湛青天不可瞒，密室行为神洞见。坚拒邪淫积阴德，金榜题名做状元。奉劝世人守德操，天赐福报前程远。”（资料来自《渊鉴类函》）

善拒邪淫阴德大，

天赐福报中状元。

奉劝世人守德操，

天赐福报前程远。

忆古忧今，感慨万千。在无神论的蛊惑下，官员贪腐透顶，黄毒泛滥成灾。什么婚外情、一夜情、包二奶、闪婚、试婚……可以说是五花八门、应有尽有。概言之，都是无神论邪说种下的毒花，导致的道德沦丧、伦理泯灭所结出的恶果。

善恶有报是天理，这是不以人的意志为转移的定律。

那么，请想一想：拒邪淫会积善德得福报，纵邪淫会败阴德获何报呢？“祸福无门，惟人自招”。请三思之！慎行之！

来源：国民大参考

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