01

人生不相见，动如参与商。

…… ……

惜别君未婚，儿女忽成行。

严格来讲，杜甫诗政治站位都不高，但深受群众喜爱。杜甫在唐朝的名气，可能还比不上如今的一个自媒体人。

李白就不同，他面过圣，在长安当过三年“北漂”，动辄给当朝宰相写诗自荐，还满世界结交高官和文人雅士，每玩到一个地方就在石壁上题诗。

所以，李白才是唐朝的顶级大V，杜甫也就是他带的一个小弟，不但戚戚无名，还过得穷困潦倒。

杜甫真正出名，被封上“诗圣”的光荣称号，是在他死后的三四百年，我们现在把那个时代叫做南宋。

南宋人最大的悲哀，就是要不断承受迁徙流离之苦。尤其是北方人，他们原本沉浸在中原腹地的文化自信之中。现在皇帝都接连被掳走了两个，开封都被辽国所占领，石敬瑭还在北京一带当着儿皇帝，你说南宋人还有没一丁点的大国自信？

他们心中只有国仇家恨，却又无可奈何。这种屈辱与卑微的生活，尤其是朝不保夕、颠沛流离的状态，跟安史之乱后的唐朝太相似了。

于是，杜甫的诗这才被推上了一个无与伦比的文化高地。

这就应了那句话:“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”

历史上要不是有南宋的偏安一隅、卑躬屈膝、分崩离析这一插曲，杜甫可能至今都红不起来。

02

开元十八年，30岁的李白在自媒体发布诗作，已造成巨大社会反响，涉嫌寻恤滋事罪。尤其是经常以诗作换取朋友馈赠，数额惊人，自称千金散尽还复来，已经涉嫌非法经营罪。

某日，根据大唐互联网相关法规，大唐网信办、大唐维稳办联合办案，将李白予以刑事拘留，关押在长安看守所。

李白在关押期间，接受组织的耐心帮教后，终于决定改过自新，遂将部分诗作修改了重新发表，内容如下:

白发三公分；

缘愁似个长。

飞流直下五十米，

不是银河落九天。

蜀道难，不难上青天。

桃花潭水深几米，

不及汪伦送我情。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过两重山。

…………

诗作重新发出后，大唐官方媒体高度评价李白的站位极高，并且有着实事求是的精神。大唐文联决定授予其“年度最快进步奖”；长安看守所也对李白作出了同意取保候审的决定。

李白出狱后，再上个人公众号，发现原来的五千多万粉丝都不翼而飞了，修改后的诗作再也收不到一分钱赞赏了。

李白从此再也不写诗了，隐姓埋名跑到某县衙做刀笔吏度过了碌碌无为的一生。

03

如果我死后，别人来收拾我的全部家当，也是海瑞这样；我一定会含笑九泉！

但不知我有没有海瑞那么高的寿？人活到72岁，还是能做一些事情的。

也不知我能否像他那样善终？但我知道，这个世界上希望我死的人肯定不会太少。

向死而生这四个字是什么意思？我理解为两点:

其一，在生的时候，就要把死后的事想好，不是为子孙累积财富，而是让自己的子孙能挺直腰杆，堂堂正正做人。那就要从现在开始，不做任何愧对天地良心的事。

其二，随时要准备赴死。现代社会，癌症、车祸、谋杀、自杀、天灾等等，随时可能让我们的生命戛然而止。如果死神不幸提前降临，千万别到时还在悔恨。为了不悔恨，就要在活着的时候多做积极有益的事。

我现在也不指望能做什么大事了，救人，能救一个是一个；呐喊，能喊一声是一声。若是上天要我死，决无抱憾终身的事。

没有深刻的生死观，就谈不上正确的人生观。向死而生，死后不留财产，不留骨灰，这是现在必须的打算！

需要补充一点的是，学历史的人通常有着异于常人的豁达，绝不会轻易自杀，最大的可能是“被自杀”。特此声明，以防万一！