说到唐朝的帝王，大家第一时间想到的都是唐太宗、唐玄宗和武则天，毕竟他们在历史上留下的功名实在太显赫，故事也太精彩，后人传唱至今，成了盛唐的代表人物。但是唐朝还有很多帝王也有非凡的才能与坎坷的经历，值得我们去了解。然而其中有一位皇帝非常特别，因为他是一个公认的“智障”，那么一个智障，是怎么当上皇帝的呢？

这位“智障”皇帝，就是唐宣宗李忱，生于公元810年。关于他的出身，就已经是一段传奇故事。作为一个皇帝，他的生母郑氏既不是皇后，也不是嫔妃，只是一个小妾。而她的夫君也不过是一个节度使，名李锜。这个人放着好端端的节度使不做，每天就想着造反啊，起义啊之类的事情，于是就恃宠揽权，骄横不法。在皇帝眼皮子底下这么干，跟送死没什么区别，于是不久后就被唐宪宗出兵给平了，掉了脑袋。李忱的生母也因此受到牵连，被收编到后宫当郭贵妃的侍女。

然而郑氏并不是一个向命运低头的人，宪宗来找郭贵妃的时候，她心想如果可以攀上龙枝，自己就野鸡变凤凰了。于是就真的勾引宪宗去了，宪宗也是个没什么定力的人，一勾即中，于是郑氏就怀上了李忱，而郑氏也如愿升为太妃。

李忱出生后，被封为光王。但是和其他皇子有明显区别的是，李忱从小看上去就很不“灵光”，不管在什么场合都沉默寡言，看上去非常自闭，这在宫廷之中就非常不讨喜。毕竟在政治生活中，一张能说会道的嘴也是安身立命的本钱，像李忱这样连话都不会说的，根本没人拿他当回事，甚至是拿他取乐。相传唐文宗李昂宴请群臣时，曾经跟众人说如果谁能让李忱开口说话，就重重有赏。面对众人的挑逗和嘲讽，李忱始终默不作声，充耳不闻，仿佛什么都没发生，大家都觉得这李忱真真是个智障，于是一番讥笑之后也就不再提起，毕竟宫廷之中一个智障最多只能当做笑料，并不会成为焦点。就连李昂也戏称他为“光叔”，要知道李昂比李忱还要小上一岁。

然而在唐武宗李炎继位后，他却对李忱的反常的“智障”有所怀疑，决定试探他一番。于是便在大雪天带李忱一起出门游玩，回宫途中，李忱坠马，众人并未发觉，李炎发现后也当做没看见，想要把李忱冻死在外，一了百了。不曾想第二天李忱却出现在了宫中，这让李炎大为惊疑，如果真的是一个智障，能自己在冰天雪地中存活下来并且找到回宫的路吗？于是他断定李忱是个装疯卖傻有预谋心机的人，欲除之而后快。就把他直接给抓了起来，关进了永巷——也就是幽禁宫女和嫔妃的地方。然而幽禁了以后还不算，他又命人直接给李忱五花大绑扔进厕所等死。

最后李忱得宦官所救，偷偷出宫，开始了隐姓埋名的日子。直到会昌六年，李忱的命运迎来了天翻地覆的变化，是年，武宗驾崩，群龙无首，这时候唐朝那些著名的宦官们开始打起了自己的小算盘。这其中领头的就是马元贽，马元贽大多数人应该都有所耳闻，唐朝著名宦官，在武宗死后，他便想要独揽大权。马元贽时任神策军中尉，在宫中也颇有话语权，于是他就伙同其他宦官密谋拥立一个皇帝，这个人必须要乖乖听话而且还名正言顺，想来想去觉得简直没有人比李忱更合适了——他是皇子，又是智障，这还不得乖乖被我们掌控？于是在马元贽为首的宦官们的操作下，李忱登基，是为唐宣宗。

马元贽本以为自己的春天来了，可以掌控一切作威作福了。然而事实却让所有人都大跌眼镜——智障了三十多年的李忱，突然之间，不智障了！不仅开口说话了，而且还口若悬河，仪表堂堂，这时候大家才明白过来，原来李忱的智障，真的是装出来的！他竟然足足装了三十六年！现在智障的不是李忱，而是马元贽了。

而李忱刚一继位就展现出了非凡的政治才能，积攒了数十年的能量厚积薄发，一发就不可收拾。他执政的第二天，就搞定了牛李党争。在李忱继位前，以牛僧孺为首的牛党与李德裕领军的李党之间的争斗已经持续了四十多年，近半个世纪的陈年恩怨竟然就被李忱一朝化解。他直接把李德裕赶出了朝廷，连牛僧孺都吓了一大跳，以为自己也要遭殃。然而李忱却重用了牛党官员，因为牛党的成员多是科举出身，李忱非常重视人才选拔。他曾经想找白居易来做宰相，但是等他正式下诏请白居易入宫时，白居易已经去世八个月，尸骨已寒。李忱为此还专门作诗一首《吊白居易》，足见李忱不仅惜才，还很有文采。

最让人感到钦佩的是李忱作为一个曾经流落民间的皇帝，深知百姓疾苦，也了解下层人民的难处，所以他非常善于纳谏，也是历史上最勤劳的皇帝之一。他命人在自己屋内的屏风上面写下《贞观政要》，每天都要面对着他们拜读来提醒自己不可懈怠。同时在李忱当政期间，还巩固了边境的战事，将吐蕃驱逐出境，又把南诏的入侵击退，一时间，大唐国力猛增，百姓得以生息，人们都称李忱为“小太宗”，这在唐代可以说是极高的赞誉，他被认为是唐朝后期最贤明的君王。

李忱忍辱负重三十六年，受尽屈辱，只为明哲保身。险些丧命又被人利用，流落民间却没有自暴自弃，苦尽甘来终得偿所愿，一展宏图。无论在军事、政治、民生、文化方面均有建树，可以说是唐朝中后期最贤明的君王，完成了“大中之治”，将自己的名字永远地刻在了历史的光辉一页上，完全可以说是史上励志的典范了。

参考资料：

《旧唐书·卷十八下·本纪第十八下》

《资治通鉴·卷第二百四十九·唐纪六十五》

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