本书的第一主人公孙悟空， 受天真地秀，日精月华，育化而成的石猴，出身是相当不凡。后来当了猴王，逍遥无方，快活度日。书表：一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来……猴王道“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”所以说整天的吃喝玩乐，做个富家子也是会烦的，有的人选择继续堕落，也有的人选择更高的目标，我们的猴王就选择了跳出轮回网，万界显威名。

所以猴王便跑去学艺，飘洋过海，穿街过巷，浪荡了八九年才来到方寸山。俗话说技不可轻传，书表：悟空闲时扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。估计洗衣做饭这些粗活孙悟空一个人全包了，而这样的日子一熬就是七年。于是乎菩提祖师觉得这个猴子还可以，就偷偷摸摸的教了点真本事，我估摸着孙悟空的那些个师兄弟多是没有学到菩提老祖的真本事。有人说相比他们长生不老，区区七年何足道哉！好吧，这只能说你的代入感太强了，文学源于生活，孙悟空学艺前后花费了十几年功夫，如果我们能用七年的时间认认真真做一件事，估计也是成功人士了。

说到这里想起《聊斋志异》里的一篇文章叫《崂山道士》和猴王学艺异曲同工。大致意思说：有个书生，仰慕道学仙术，听说崂山有仙人，便跑去拜了个老道士当师父。老道士有真本事，折纸为人，撒豆成兵，于是书生下定决心好好学习，不过上山三个月，老道只是让抡斧头砍柴，叫人苦不堪言。书生哪受的了这罪，不干了，下山前想要老道传穿墙术，老道很干脆的教了，不过在山上好使，回家和老婆炫耀，让墙碰一头包。所以干事要耐的住性子，根本没有今日种树明日乘凉的道理，书中一句诗文很得体：举世无人肯立志，立志修玄玄自明。便是这样！

接下来大闹天宫一段不聊，直接奔取经团队的组建。一个人的力量是有限的，西天取经这等大事业，靠金蝉子个人，佛祖觉得靠不住，观音菩萨便物色了几个人，齐天大圣孙悟空，天蓬元帅猪八戒，卷帘大将沙和尚。这些都是有身份有背景的人物，范儿大了所以就不好管理，孙猴子还得专佩个紧箍咒，不然就翻天了！书表：八戒道：“哥啊，似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工。”团队安排猪八戒挑担，八戒心里是不服气的。等到三打白骨精，书中言八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩。”所以唐僧逐走美猴王，猪八戒言语挑唆才是关键因素。再到遇难黄袍怪，书中有言：噫！那沙僧一闻“孙悟空”的三个字，好便似醍醐灌顶，甘露滋心。一面天生喜，满腔都是春。对行者施礼道：“哥哥，你真是从天而降也。万乞救我一救。”行者笑道：“你这个沙尼！师父念'紧箍咒'，可肯替我方便一声？都弄嘴施展。要保师父，如何不走西方路，却在这里蹲么？”孙悟空把这个沙和尚臊了一通。所以团体建立初期，三兄弟并不是像电视里演的一样和和美美一家亲，而是个怀心思，等到一些磨难过后，才完成了团队分工，你挑着担，我牵着马，快快乐乐取西经。这便是作者对人性的把握，因此刻画人物才能这么丰满。

《西游记》可读性很强，其中的人物对话就跟说相声一样，无事翻一翻也别有滋味，且身为传承经典，多有值得深思之处。