在古代士大夫心目当中，江湖之远和庙堂之高是他们人生的两个不同归宿。学好文武艺，卖与帝王家，若得到朝廷赏识、仕途顺利，就会一心一意的走好仕途，不负功名；若在仕途中接连受挫，则会更多的渴望江湖之远的悠闲。或许是一舟一杯酒一老翁，但是那份自在是庙堂之人不会理解的。

然而，在古代士大夫的视野当中，他们的路很难选择，而且往往在矛盾之中。处江湖之远则忧其君，处庙堂之高则忧其民，其实也是更渴望自由的生活。所以在很多诗人的笔下，在庙堂之高之时无不羡慕江湖之远的隐居之人，甚至不惜路途遥远前来拜访。

比如贾岛。

贾岛一生很悲剧，早年出家为僧，有才却总也没有机会。后来被韩愈收为学生，学习了一段时间参加科举依然没有能够有好的功名。他的内心很矛盾，是就此告别科举终老山水呢，还是一心追求功名呢？两方面都不舍得，所以才只能一方面复习准备考试，另一方面也渴望潇洒自在生活，时常去拜访那隐居高人。

而他最著名的一首唐诗，就写于贾岛山中寻访世外高人而不得之时。虽然从未金榜题名，但是这首20字唐诗绝句却让他流芳百世。且看：

这首诗的题目是《寻隐者不遇》，是贾岛最有名气的作品之一。虽然篇幅很短，而且用字也极为简单，但是其中却蕴含着言之不尽的韵味，以至于流传千年，依然在今天取得很多读者的共鸣。

古诗的内容很简单，就如题目所说，贾岛到山中拜访一位世外高人，但是“不遇”。这个“不遇”题目中说明了，但是在诗歌中的体现，是依靠诗人和童子之间的对话来表现出来的。

“松下问童子，言师采药去”，诗人贾岛来到隐者隐居之地，但是并没有见到本尊，只看到了隐者的书童。所以诗人发问，你的师父去哪里了？童子回答“师采药去”。世外高人在山中隐居的日常，就是如此这般的工作。

然后后两句还是童子的回答，“只在此山中，云深不知处”，说师父肯定还在这座山当中，只不过由于此地峰峦叠嶂，再加上密林丛生，无处去查找师父的足迹，只能等他回来了。

可以想见的是，在童子回答后面两句的时候，诗人肯定也进行了发问。既然“师采药去”，那么接下来就会问，到哪里采药去了？如此才能够和后文中的这两句相匹配。但是中间虽然省略了诗人的再次发问，却丝毫不影响我们对于这首诗的理解。

实在是一件很奇妙的事情！

贾岛的这首唐诗，也进一步的告诉我们，我们国家自古以来就是诗歌的国度，没有什么不能入诗，也没有什么人不可以写诗。上至帝王将相，下至贩夫走卒都可以吟诵；大至国家方略，小到儿女私情，都可以用诗歌来表达。而且流传千年经久不衰，实在是极其旺盛的生命力！

贾岛虽然一生失意，但是这首诗却让其流芳百世。

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