历史上的公主，格格并不是像很多人想象的那样拥有先天的优越生活条件，就可以过的像电视里面搬演的那样美好，其实，反而她们才是真正的身不由己，不管是对于婚姻还是其他政治性的需求。因为她们比平常女人在多享受之余就要相应的多承担，有的公主，格格为了不失去恩宠，还要把巴结自己亲爹，讨好干娘（皇后，贵妃）等当做比终身大事还要重视的功课。她不是出身在宫里的正牌公主，也不需要做功课，但却按照公主身份嫁人，受皇帝和所有子民的尊敬，并且还深得藏族百姓的喜爱。她是文成公主！

众所周知，文成公主和李世民不是父女关系，最多只是个远方亲戚罢了，她在进宫之前叫什么名字，以及她的父母，还有家庭并没有受到历史的重视。但，她的容貌不是沉鱼落雁，才能却把宫中其他公主甩了好大一截子，包括女工，读书识字，最重要的是她还可以自食其力，比如种田，棉花等。

李世民当政期间，随着军队实力以及综合国力都在增强，相应地在外交还有文化，社会各个方面和前朝相比都非常宽松的。这时，吐番的首领松赞干布就借这次机会，把长时间对于唐朝女人的爱慕之情发泄出来了，他派人传达自己的要求，但被皇帝立刻拒绝了。4年后，用战争威胁唐太宗，为了长久的和平，文成公主就嫁出去了。

婚礼场面如何热闹，男女双方当事人如何开心和羞涩，有各种各样的记载，总之，文成公主成了藏族的一员。她把汉族的种植技术和习俗以及藏族的风土人情做了一个大的杂揉，不仅完成了厚重的政治使命，还对于民族发展和融合出了一份大力。

其实，松赞干布后来真的是爱上了文成公主，他为了让文成公主永存，专门打造修建了雄伟屹立的布达拉官，尽管现在已经失去了原来的风采，但精髓依然完好。松赞干布死了，唐朝也成了李治当政，但双方的默契一直还在延续着。许多藏民们还把自己的孩子大老远的送到长安上学，而汉族的生意人也把眼界放到了藏族特产上。

总之，因为文成公主，让唐朝和藏族结盟两百多年，她的人品还有贡献等全都在“绿度母”这三个字上，翻译出来就是观音，而且文成公主本人也是把佛教当做终身信仰的，文成公主是不小心感染上天花病毒离世的，藏民们给她修庙塑像，前去拜见的还有汉人呢，借此表达对文成公主永存的团圆和美好结局！