李世民并不是她的父亲,却把她送去藏族和亲,用身体结盟两百多年

历史上的公主,格格并不是像很多人想象的那样拥有先天的优越生活条件,就可以过的像电视里面搬演的那样美好,其实,反而她们才是真正的身不由己,不管是对于婚姻还是其他政治性的需求。因为她们比平常女人在多享受之余就要相应的多承担,有的公主,格格为了不失去恩宠,还要把巴结自己亲爹,讨好干娘(皇后,贵妃)等当做比终身大事还要重视的功课。她不是出身在宫里的正牌公主,也不需要做功课,但却按照公主身份嫁人,受皇帝和所有子民的尊敬,并且还深得藏族百姓的喜爱。她是文成公主!

众所周知,文成公主和李世民不是父女关系,最多只是个远方亲戚罢了,她在进宫之前叫什么名字,以及她的父母,还有家庭并没有受到历史的重视。但,她的容貌不是沉鱼落雁,才能却把宫中其他公主甩了好大一截子,包括女工,读书识字,最重要的是她还可以自食其力,比如种田,棉花等。

李世民当政期间,随着军队实力以及综合国力都在增强,相应地在外交还有文化,社会各个方面和前朝相比都非常宽松的。这时,吐番的首领松赞干布就借这次机会,把长时间对于唐朝女人的爱慕之情发泄出来了,他派人传达自己的要求,但被皇帝立刻拒绝了。4年后,用战争威胁唐太宗,为了长久的和平,文成公主就嫁出去了。

婚礼场面如何热闹,男女双方当事人如何开心和羞涩,有各种各样的记载,总之,文成公主成了藏族的一员。她把汉族的种植技术和习俗以及藏族的风土人情做了一个大的杂揉,不仅完成了厚重的政治使命,还对于民族发展和融合出了一份大力。

其实,松赞干布后来真的是爱上了文成公主,他为了让文成公主永存,专门打造修建了雄伟屹立的布达拉官,尽管现在已经失去了原来的风采,但精髓依然完好。松赞干布死了,唐朝也成了李治当政,但双方的默契一直还在延续着。许多藏民们还把自己的孩子大老远的送到长安上学,而汉族的生意人也把眼界放到了藏族特产上。

总之,因为文成公主,让唐朝和藏族结盟两百多年,她的人品还有贡献等全都在“绿度母”这三个字上,翻译出来就是观音,而且文成公主本人也是把佛教当做终身信仰的,文成公主是不小心感染上天花病毒离世的,藏民们给她修庙塑像,前去拜见的还有汉人呢,借此表达对文成公主永存的团圆和美好结局!

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