说起当下的“汉语热”，我们会联想到孔子的儒家思想，这个象征我们几千年文化文明的人物，是教育家、思想家的代表。同时孔子的仁义的主要思想，也受到了国内外友人的追捧。不过孔子虽是历史名人，也有不被人所知的一面。

或许我们大家了解孔子，大多数都是通过著名著作《论语》。但是这部书我们这也知道，它是由孔子的学生还有学生的学生整理编撰的。其中里面讲述了孔子生前的言行以及和弟子之间的交流，其流露出的积极思想仍然是现在我们言谈举止的标准。

根据历史记载，孔子出身于春秋时期的鲁国，可能是国家的礼仪熏陶，让孔子从小就培养出了仁义的高尚品质，并且创建了自己的儒家，于是就开始进行中游说，并且觐见君主，要求实行自己的思想，但是却没能如孔子所愿。

因为各国统治者对他的这一套礼教学术并不感兴趣，但孔子并没有灰心，从此一蹶不振，而是重振旗鼓，决定开展教育，创立私人教学的方法，并且他开创的“因材施教”“启发式教育”至今都流传下来，占据了我们教育思想的主导位置。

说了这么多孔子的贡献，我们再来具体看孔子生前的故事。前面我们讲到孔子建立私塾，天下众多学生纷纷慕名而来，拜孔子为师。据不完全统计，孔子先后收纳了将近三千名学生，但领悟到孔子真谛的，也只有七十二位，史称“七十二贤”。

但是在这七十多人中，并不是都受到了孔子的喜欢，其中就有一个人总是让孔子头疼不已，纵使孔子讲究仁义待人，但是人都有一个道德底线，而这个弟子就一直挑衅孔子的底限，让孔子有时候也会忍无可忍，对他破口大骂，后来这句话还成了历史名句。

而这个人叫做宰予，用现在的话说就是宰我的意思，光从名字看来就知道这个人是极具讽刺意味的。那么他和老师孔子之间又发生了什么有趣的事情呢？首先他作为孔子的第一代学生，由于他的三寸不烂之舌，被孔子划分到了言语科。

这宰予虽有几分聪颖，但是说话总是不分场合，不懂得分寸。就拿孔子讲学初期，宰予跟随孔子前去齐国，而这时齐国有位大臣不幸被毒舌咬伤，其他人都是为表关心，前去慰问送药方，可是宰予却说道，人都快治好了，送药方有什么用呢？

这次不算什么，宰予还曾经敢公然质疑老师的理论。有次孔子向弟子们传授为礼仪，在讲到若父身亡，要守丧三年。但是在宰予听了之后立即反驳，他认为一年就可以完成孝礼，要是三年就会严重影响个人的学业发展。

孔子听完之后也是十分生气，觉得他这简直就是想违背祖先礼制，这就是大不孝的表现。并且对宰予更加失望，心里还想自己怎么会教出这么不懂规矩的学生？足以可见，这宰予虽然有自己的思想和见解，只是似乎缺点情商。

当然，这还没有完。宰予仍然没有察觉出老师对他的不耐烦，甚至还平时做事都非常随性。就有一次，宰予在家睡起懒觉，公开旷课，被孔子发现之后，孔子随口就骂他:朽木不可雕也。而这句形容人无药可救的话，现在也被沿用着。

看完宰予的故事，我们不禁想到，宰予如此直率的性格，孔子能够忍耐他这么多，真可谓是教育名家；二来宰予虽然有几分辩论的才能，却不懂得为人处世的道理，也只能说每个人都不是十全十美的吧？