做为修行人，依止上师是一个必须的过程，没有人不通过依止上师而成就的，只是依止的形式不同，在这之前是需要一段时间的观察之后，才知道这样的上师能不能依止，那什么样的上师是不能依止的？

第一种不是上师的上师。这种人比较疯狂。有点像传销组织培训出来的人员。表面上要求上好早、晚课，经文里讲得什么，一概不懂，只是念得比较顺溜，什么戒律、威仪、慈悲统统都变了味道。吃肉、喝酒、杀生一点都不在乎。弟子面前经常呈现“忿怒相”，显得比较厉害，蔑视因果，以我独尊，明明没有什么境界，确要装出像大成就者似的，虽然穿着僧衣，但是贪、嗔、痴、慢无不显露。这样的人也会称自己为上师，从而骗取信众的钱财。收费可是不低哦！这样的上师依止了，结果如何就不用多说了。

第二种是依靠别人的功德来宣扬自己名声的上师。意思就是骗子类型的上师。这样的人主要特别就是依附于比较有名的地方或者是名师的名头而出来招摇撞骗的。对于那些不观察上师，只听信别人的话的弟子，比较容易受骗。除了表面上有些像上师的样之外，其它的地方都没有具备上师的功德。比如从来不给讲法，即使是讲，也是零星一点点，世间八法倒是头头是道，而且大多是给弟子说些不如法的道理。具体怎么不如法；又怎么才能如法根本不明白。这样的上师如果依止了，不仅闻思方面得不到一点好处，而且还种下了堕入恶趣的因。直接就给弟子带跑偏了。

第三种就是井底之蛙的上师。顾名思义就是学问比较少的上师，这样的人比前一种好一点，至少也是学过一些法的。只是学得不到位，别说利益弟子了，就是自己的烦恼也无法控制。这样的上师往往行为上比较傲慢，当弟子对法义追根究底的时候，他就什么也说不出来了，对于法义的理解也是很狭隘，孤陋寡闻。这样的上师社会上比较多，对经论的奥义不是很精通，收取信财倒是比较明了。

第四种盲人向导一样的上师。这样的上师是懂些法义的，而且也人弟子或是信众讲法。但是他讲他的，他讲得什么有时候自己也有些糊涂，没有智慧，取舍之道更谈不上。弟子们也和上师一样，大多只关心信财多少，只关心今天中午吃什么。两饱一倒，其它的随大溜就行了。这样的上师依止他有什么用呢？

大概就是以上这四种了，上师和弟子在互相接纳之前都是需要观察一段时间的，上师要看看弟子是不是“这个料”，弟子要观察上师是不是个具德上师，而不是别人说如何如何，自己就跟随着去了。这耽误了自己的时间，也得不到真正的法义，还种下了不好的因。所以依止之前要仔细观察，不是观察这个上师是不是有名声，也不是看他有多少弟子，而是要看他是不是通达显密一切法要，行为方面是否如法。不能随便依止！