上次我们说到，李世民彻底愤怒，魏征私下里的这些小动作，是在挑战一个君王的尊严与底线。要知道现在这个形象是他费心费力所打造出来的，魏征竟然利用这个机会来给自己青史留名，实在过分！

于是李世民当即下令，取消了之前已经约定好给公主和魏征长子魏叔玉的婚约。与此同时，还下令把之前亲手给魏征刻的墓碑砸掉。

其实，是不是李世民亲自动手砸掉的已经不重要了。因为他下令去砸掉，这本身已经表明了对魏征的态度。看到这儿，有人会有疑问，既然君臣已经撕破脸，那为什么后世还会流传这样的佳话呢？有这么几个原因。

首先就是李世民并不是傻子，他知道魏征的名声受损之后，自己辛苦建立起来的形象也可能功亏一篑。所以在发泄完之后，又帮魏征恢复了名誉，并且重新立碑。

其次就是唐朝以后的皇帝，他们也深知这个道理，便对魏征的后人优待以佳了，这就是给别人一些暗示——小心思收一收，好好给我，给国家办事，不会亏待你的。

最后也是最重要的原因，单单从魏征冒死上谏李世民这件事情来说，魏征有没有私心不重要，李世民有没有恩将仇报，也不重要。重要的是，魏征这个行为给后代臣子们留下了一个什么样的榜样？我天天批评皇帝，自己还可以留名青史。会不会后代也有那种小心思多的人，对后代君主打着为了国家好的口号，拿着道德的棍子去打压皇帝。在古代，皇帝对于谏书，是具有主动权的。魏征的这一行为无疑是让主动权有了向大臣靠拢的趋势。皇权在手，任何一个皇帝是不希望这样的现象出现的，这是皇权受到威胁的前兆。单单对于玩弄权术而言，李世民绝对称得上是一个杰出的政治家。他对魏征作出来的一系列的惩罚，其实是变相的在向后代那些蠢蠢欲动的大臣们示威：你们要是从国家层面上考虑，不管是给我提意见，还是给国家提意见，我和我的后代都会欣然接受。但是如果你在这件事上要是有私心存在的话，魏征就是杀鸡儆猴最典型的例子。

可见，古代的臣子做得多会挨罚，做得少也不行，并没有夸张的成分。