伍子胥是春秋时传奇人物，一生跌宕起伏，可谓十分壮烈。先是父兄被诛，亡命天涯，隐忍苟活，志在报复。后至吴，进专诸，王僚死，阖闾立，遂用事，数次谋楚，卒破郢都，鞭尸三百，得报大仇。阖闾卒，夫差立，灭越国，霸中原。夫差见隙，赐剑鸱夷。
伍子胥是身负异能的，一般人做不到他那样，而后人多论他的忠心。公然叛国，逃亡投敌，借人之力，为己复仇，不惜灭亡故国，荼毒生灵。即使如此，后人也多是称赞他的孝义，而很少批判他背叛国家。应该是因为后人大多数是站在伍子胥的立场看问题，对他的遭遇很是同情，对他的复仇拍手称快。
当时诸侯国林立，自有当时的国家概念，秦朝以后，华夏一统，秦汉以后的人看待春秋时的国家概念，绝对没有那时候强烈了。同属于华夏，相当于兄弟相攻，绝不类于中国和夷狄。如果伍子胥生于唐宋之时，同样的遭遇，投靠了突厥、金，辽，然后攻破华夏江山，杀我族类，为己复仇，后人再看他时，自然就不一样了。
伍子胥忠谏被杀，甚是冤屈，后来吴国果如他所预言，被吴国所灭，夫差蒙面自杀，羞见伍子胥于地下。正是由于他的忠谏被杀，后人把他等同比干，关龙逄之属，永世景仰悼念。后人也对他的遭遇甚是同情，所以他死后被奉为神，并有了他的诸多神话传说和祭祀活动，代代流传。如果夫差不杀子胥，使伍子胥老死户牖之下，恐怕就少了很多身后之名。
所以伍子胥的性格成就了伍子胥，伍子胥的诸多遭遇成就了伍子胥。我想伍子胥也不想有那么多的遭遇的，时也命也，成就了伍子胥不朽的盛名，千世流传。
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