1

修心，“君子坦荡荡，小人长戚戚”

孔子说，“君子坦荡荡，小人长戚戚。”就是俗话说的，为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门。这是在讲做人要心安理得。康有为说：人为一己私欲所系缚，被外物颠倒役使，成天患得患失。刚从这件东西的追求中解脱出来，又跌入到那件事的营求中，就没有一刻可以安宁。

2

守信，“人而无信，不知其可也”。

楚人言，得黄金百两，不如得季布一诺。人生好比建房屋，诚信就是打地基，地基打得牢，房屋才能建的好。诚信是一个相互的过程，既要信任他人，也要担得起别人的信任。

3

惜时 ，“逝者如斯夫，不舍昼夜”。

光阴似水，一去不返。“朱颜辞镜花辞树”，世间好物大都逃不过岁月的摧残。时光流逝并不可怕，可怕的是你以旁观者的身份虚耗年华。浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。

人的一生非常短暂，当我们回首往事时，岁月已经匆匆过去。每个人都想在这有限的时间里有所建树，然而人生匆匆如白驹过隙。我们想尽力抓住时光，可时光却如歌似风，悄然溜走。我们与其在写回忆录时哀叹时光流逝太快，不如趁年轻奋勇拼搏，抓住今天，把握明天。“逝者如斯，而未尝往也。”

4

自省，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。

美玉尚有瑕，人亦存不足。人活世间要端正自己的态度，以谦虚的姿态对事对人，谦虚使人进步，反思促人成长。

5

谨慎，“三思而后行”。

莽夫与智者的奥义便在“谨慎”二字，谨于言慎于行。做事需考虑后果，切莫贪一时之快。冲动易生后悔，谨慎方得真义。

唐太宗从善如流，也重自省，怒斩张蕴古和卢祖尚之后，心中后悔不已，二人虽有罪责，罪不至死。反复思考之后，李世民的心里有了复奏制度的想法。推敲一番过后，他对大臣说：“我认为死刑是最重的刑罚，设置三次复奏，就是为了能够深思熟虑。”这也是周公提出“慎刑恤罚”以来，得以执行的一次。

意气用事，容易冲动；慎思者，往往用平和的方法，解决矛盾。意气锋，易伤人；慎思温，养己身。

6

孝顺 ，“事父母，能竭其力”。

孝，不在口头，而在行动；孝，不重物质，而重精神。父母渴望的不是银行卡上冷冰冰的数字，而是一家人团聚的欢声笑语。

7

好学，“默而识之，学而不厌”。

学无涯，人有终，活到老，学到老。知识不局限于书本，大千世界万物皆可为师。保持一颗好学的心，世界处处都可以给你带来惊喜。

正如年轻不是资本，好学才是资本。常怀好学之心，不论你年轻与否，生活处处都会给你带来惊喜。

8

行动 ，“君子敏于行而讷于言”。

路是一步步走出来的。嘴上说得天花乱坠，却不付诸行动，到头来依然是一场空。梦做得再美，终有醒的一天。

抗日战争时期在延安出生的毛泽东的两个女儿取名李敏和李讷，“敏”与“讷”就是出于《论语·里仁》中的这句话，从给女儿起的名字中，可以体会出毛泽东是希望自己的女儿长大要做多干实事、少说空话的人。

9

宽容，“躬自后而薄责于人，则远怨矣”。

做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚。

10

分寸感，“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也”。

这一段话的意思其实在《里仁》篇里已由子游说过了。子游说：“事君数，斯辱焉；朋友数，斯疏矣。”意思是说：服事君主太殷勤繁琐，反而会招来羞辱；与朋友相交过从太密，反 而会有一天疏远。一句话：无论是对待领导还是朋友，都要保持 一定的距离。