儒家是中国文化的重要学派，也是中国社会的主流思想。之所以成为影响中国数千年的主流文化，儒家本身带有的现实的、冷静的和理性主义精神，对人生哲学和人生智慧的深刻解读，让儒家学说深植于中国古代文化的土壤，同时也成为中国人精神生活的指南，从而影响着中国人的价值观和行事态度。这种行事态度就是人生的智慧。

中国人的居安思危的忧患意识，是从易经开始的。孔子在作易经的注释的时候，曾经深刻指出，“作易者，岂有忧患乎?”意思是说，周易的作者周文王充满了忧患意识，从而让忧患意识成为易经的主体意识。作为探索宇宙和生命规律的中国最早的哲学，它懂得物极必反的哲学，从而提出了三不忘的主张。《系辞传下》说:“子曰，危者安其位者也。存者保其存者也。乱者有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”

周易的这种三不忘，说的是君主如何治理国家的原则，处于安全的时候，不忘还有亡国的可能，处于宁静的时候，不忘还有发生动乱的可能。这就是居安思危的思想。这种居安思危的思想，对于我们的人生，同样是大有裨益的。因为，一个人的一生，不可能永远一帆风顺，什么好事都被你站着，同样，上帝不可能永远诅咒一个人，所有的倒霉事都让你摊上，在你一贫如洗一无所有的时候，也许你的好运就在不远处等着你，如果你够努力的话。

周易中说，要认识世界和人生的规律，是处于不断的变化和进化中的，所以，在你处于人生高点的时候，你要想到，可能人生的低谷就在眼前，也许你正在处于连喝凉水都塞牙的时候，你要坚信，光明的一天终会到来。这种关于物极必反的思想，带给中国人的，有两种截然不同的思想，一是关于人生的忧患意识，二是关于人生的乐观意识。他带给中国人的，是忧乐相融的思想。 儒家的忧患意识，在其创始人孔子和传承者孟子那里，有着深刻的论述，他们同样影响了中国的知识分子。

1. 君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

2.人无远虑，必有近忧。

3. 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

4.富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

译文：发大财，做大官，这是人人所盼望的;然而不用正当的手段去得到它，君子也不接受。君子没有在吃完一餐饭的时间里离开过仁德，就是在仓促匆忙、颠沛流离的时候，都与仁德同在。

5. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

6.人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。

译文：“人之所以能掌握规律、有理解能力、权术和知识，常常是心里存在着灾患的缘故。只有那些不得重用的臣子和地位低微的庶民，有强烈的危机意识，所以他们能发达。”

7.居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。

8.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

9.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。