8月13日13时45分讯媒妁制度、门当户对、良贱不婚、当色为婚……近日,2017年度国家出版基金项目资助项目——国学与传统文化专著《合二姓之好:礼法传统中的婚姻制度》由贵州孔学堂书局正式出版发行。
《合二姓之好:礼法传统中的婚姻制度》是重庆社会科学院法学研究所研究员丁新正教授为孔学堂书局“礼法传统与现代法治丛书”撰写的一部个人专著,书稿成于2016年,中经2017年两次修改,最终定稿。“礼法传统与现代法治丛书”入选2017年度国家出版基金资助项目,该丛书由我国法学和儒学名家俞荣根教授主编。
专著解读礼法传统婚姻内容丰富
《合二姓之好:礼法传统中的婚姻制度》主要内容包括:绪论“礼法传统婚姻制度概述”,第一章“礼法传统婚姻的缔结、解除及财产”,第二章“周代至唐代礼法传统婚姻的沿革”,第三章“五代至清末民初礼法传统婚姻的流变、转型”,第四章“礼法传统婚姻中的媒妁制度”,第五章“门当户对、良贱不婚、当色为婚观念的形成及其沿革”,第六章“收继婚的起源、对礼制的危害及其消亡趋势”,第七章“胡化与汉化及其相互影响”。
其中:绪论,是对礼法传统婚姻的总体论述,相当于总纲。绪论既是本书的主线,也是一篇相对独立的文章,试图提纲挈领地阐述什么是“礼法传统婚姻制度”。第一、二、三章,分别是对绪论这个“总纲”的拓展和延伸。第四、五、六、七章,相当于对礼法传统婚姻制度的专题论述,分别以专题的形式对涉及礼法传统婚姻制度的相关问题予以深挖、探讨。
专著知识面广专业性强
媒妁制度、门当户对、良贱不婚、当色为婚、“胡化”与“汉化”在中国的婚姻史、社会史与政治史上,往往纵贯几千年、横跨古代中原王朝、藩属国及其周边广阔地域。这些涉及史料多,考证繁琐的问题在本书中都有解读。
再如,一些命题几百年来还没有定论,还存在学术分歧,如“崖山之后”华夏文化包括礼制、儒家传承、礼法传统婚姻制度等是否消亡了,是否“崖山之后”真的“无中国”等等,本书从华夏传统婚姻制度的角度都给出明确的回应:“崖山之后”中华仍在。
本书兼具严谨的学术性和通俗性与一体,叙述、论证严密,并经过众多国学、法学和史学专家的评点、指正,顺利通过国家出版基金项目的验收,体现了近年来我国学者对传统婚姻制度和法文化研究的优秀水准。
该专著既适合高校、科研机构专业学者、学生的研读,也适合社会大众的阅读。(记者姜连贵)
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