今天我们说一说孔子的故事，孔子名丘，字仲尼，鲁国人，祖先是宋国人。孔子身高九尺六寸（一尺约为24厘米），别人都叫他“长人”。

鲁国这时被季、孟、叔三家把持朝政，后来这三家又分别被自己的家臣夺走了政权，季、孟、叔被家臣架空。

这三家的家臣，整日耳濡目染主人是如何将鲁国君主变成玩偶的，于是依葫芦画样，也把自己的主人变成了玩偶。关于这个故事，给大家总结两点建议。

1.做坏一定要隐蔽的做，要向所有人掩饰自己为人不齿的行为，不可因自己实力强大而毫无避讳。你的下属、你的弟兄们整日看着你耍手段，难保他们不会学着你。

2.不管我们身处何种环境，都不要让自己与道德、与人伦相对立，哪怕只是表面上的，否则容易招敌人。因为一个人再自私残酷，他也会讨厌自私残酷的人。而这些人一旦碰一起了，要是有共同利益还能凑合着过，若是没有，只要有机会一定会互相残害。这点大家看电视剧就知道，奸臣和奸臣如果没有共同目标，就算从来没有仇，他们关系也不好。

我们继续说故事。

有一年，季氏家臣阳虎叛乱，后被剿灭，阳虎逃到齐国，齐景公捉了想献给鲁国，结果又给跑了，齐景公怕鲁国怪罪，于是就邀请鲁定公到齐鲁交界的夹谷山前聚会，大家见个面解释清楚好做朋友。

鲁定公怕有诈，又不敢不去，后决定让孔子随自己一起前往。

孔子对鲁候说：“我听说过有这样一句话，叫“有文事者，必有武备”，可见文武两种方法，不能脱离，古今诸侯异地赴约，一般十里外一定有军队驻扎，以防万一。”

鲁候深觉有理。

孔子本身并没有经历过这些事，他说的这番话，完全是从前人的事迹中总结的经验，这就是了解历史的重要性。我们一定要学会从别人的经历中提炼处世方法保护自己。

鲁候一行人到了夹谷山后，齐国有个叫黎弥的大臣，足智多谋，他认为孔子的存在对齐国是威胁，便唆使齐景公借这个机会掳走鲁定公和孔子好威胁鲁国，齐景公被说动了。

本来齐景公没有打算挟持鲁候，只是后来被手下说服了，很多时候我们总觉得对方领导有诚意，却忽略了他手下可能会有贱人。

到了见面这天，齐景公表示准备了很多土著音乐，要与鲁定公一起欣赏。当三百多当地土著人携带刀枪棍涌进来“演奏”时，鲁定公吓到了，这群人刚上了一半台阶，孔子就感到不妙了，他站起来向前走了几步到齐景公面前说：“我们两军聚会，本应该举行中国的礼节仪式，为什么要演奏外族的音乐呢，请您命令管这事的人让他们离开。”

孔子见这拨人要上来，心里知道没好事，所以他首先要做的是阻止这帮人上来，于是以“两军聚会，应该举行中国的礼节仪式”的名义，要求齐国撵走这帮人。为什么孔子短时间内能找到这个理由？因为请外族人唱歌跳舞可以说成是不符合礼法。

这个大家可以借鉴，如果别人故意利用一些情景不怀好意羞辱你，你不必沉默，直接以“不符合规矩或礼法”等理由让他们不要胡闹了。

大家注意孔子请求齐景公撤退这帮人时，有一个动作：站起来走到齐景公面前。

为什么孔子要走到齐景公跟前说，而不是就坐在凳子上说呢？这两个动作给人的感觉完全不一样的。

孔子这是给齐景公施加心理压力，别人向你提出要求时，若是坐在隔几米远的地方说，你肯定毫无压力，甚至可以装听不到或东拉西扯拖延时间。但是当他走到你眼前，像一堵墙一样静距离和你提要求时，你就会有一种压迫感，你不能装听不到，而且还必须要马上就他的要求拿出态度。

大家记得，以后如果着急要别人答复你时，条件许可的，不妨走到他跟前近距离说要求，一般都会快速回复你是或否。

孔子走到齐景公跟前的另一个原因是万一有什么事，也可以立即挟持齐景公。大家别以为孔子只是一位做学问的儒雅书生，其实年轻时候的他，牛高马大身强力壮还随时佩戴着宝剑，这样的人齐景公也怕呀。

话说此时齐国晏子不知道这是齐景公和黎弥的诡计，于是打发这拨人滚蛋了。

假如没有晏子，孔子也能安然度过危机，一来孔子让他们退下的理由很正当，二来只要告诉齐景公十里外有伏兵，如有不测，誓死报仇，应该是能让齐景公害怕的，毕竟杀了鲁候马上就要开战。

那帮杀手下去后，黎弥又安排了一大波唱戏的过来，唱的都是带侮辱和戏弄性质的歌。 孔子看着齐景公说：“匹夫戏弄诸侯，罪该处死！请让齐国的司马来执行！”

这又是侮辱，不能沉默，一样以“不符合礼法规矩”要求处置这帮人。

景公没吱声。艺人们嘻笑欢唱如故。

大家想想，如果你是孔子，景公不做声你怎么办？难道任由他们奚落鲁定公吗？且看孔子的做法。

孔子说：“两国既已建交和好，像亲兄弟一样，那么鲁国的司马也就是齐国的司马了。”于是举起袖子向坛下一挥，大声疾呼：“申句须、乐颀在哪儿？”二将听到，飞身上坛，捉住两个领班，当下斩首，其余的人顿时鸡飞狗跳，慌忙逃走。

景公心中惊骇不已。定公起身开溜，黎弥起初还想在坛下拦截定公，一来见孔子有如此手段，二来见申、乐两位将军厉害的很，三来已经探明十里之外就有鲁国的大队人马，只好作罢。

从这里可以看出孔子十分有胆识：既然你齐景公不肯表态，那我就找个很冠冕的理由替你表态还让你无从反驳。所以他说出“齐国与鲁国是兄弟，那么鲁国的司马就是齐国的司马，可以行使一样的权利”，难道齐景公还能说不是吗？还有一个重要原因就是这些唱歌的都是些小人物，杀了也无妨。所以孔子很干脆。

晏子进楚宫后，楚王故意让一批高大威猛的侍卫随同，意在耻笑晏子矮小丑陋。结果晏子马上把这些人打发走了。为什么他敢这样粗暴？因为这些人到底也就是个侍卫，和晏子的地位无法比，所以晏子敢吼走他们。这里的孔子也是一样，那些唱歌跳舞的都是些上不了台面的人，喊鲁国将领杀几个根本无妨，齐国难道还能为此事怪罪吗？但是如果换位高权重大臣就不能这样做了。

有智慧的人，做事都有一样的套路。

散会以后，景公把黎弥找来臭骂一顿说：“我本来想和人家讲和，你倒好，偏让我按照什么土人的风俗，这下反而成了仇人了。”

黎弥吓得赶忙谢罪。

晏子说：“‘小人知其过，谢之以文；君子知其过，谢之以质。’咱们之前抢了鲁国几块地皮，不如就此还回去吧，这样还能表示我们的诚意。”景公答应了。

黎弥要挟持鲁定公，景公也是同意的，这会没杀成反而闹了笑话心里当然不痛快，不痛快就得发泄，当然会臭骂出主意的人， 这件事情，给大家提炼两点教训。

1.你要挑唆你的上级按你的意愿做某一件事时，想清楚如果失败了会有什么后遗症？如果这个后遗症比较严重，你肯定要挨骂受处罚的，因为你是出主意的人。所以胜算不大时别瞎出主意。

2.‘小人知其过，谢之以文；君子知其过，谢之以质。’说的是不诚心的人知道自己错了，只会以言语为自己的行为道歉；君子则以实质性的改变来表达自己的歉意。

这句话值得咀嚼：一个人犯了错，若诚心道歉，就不会只是嘴上说说，他会拿出实际行动来。反过来，如果你犯了错和别人道歉，记得不要光用嘴巴，你也要拿出实质性的东西表达一下歉意，这样对方更能感受到你的诚意。