牛郎织女的故事大概是每个中国人最早的爱情启蒙。望着浩瀚的星空，只想帮牛郎织女搭座永不消失的桥，让他们长相厮守。历代的文豪诗人在七夕又有怎么样的心绪？关于七夕的诗词有哪些？

牵牛织女（节选）

唐代·杜甫

牵牛出河西，

织女处其东。

万古永相望，

七夕谁见同。

赏析：中国民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会，七夕日多雨正是他们哭泣的泪水。万古永相望，却是可望不可及，唯有一年中的七夕之日，可以团聚。

秋 夕

唐代·杜牧

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，

卧看牵牛织女星。

赏析：这首诗描写一名孤单的宫女，于七夕之夜，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫女不幸的命运，同时也表现了宫女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。自古后宫女人多如是，凄凄惨惨戚戚。

迢迢牵牛星

两汉·佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

赏析：诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借些织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。从前慢，车马信件也很慢，一生只够爱一个人，相思虽苦，但是这样的爱情，是饱满且内涵丰富的。

长恨歌（节选）

唐代·白居易

临别殷勤重寄词，

词中有誓两心知。

七月七日长生殿，

夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，

在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，

此恨绵绵无绝期。

赏析：临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。很爱很爱你，爱无期，恨亦无期。

鹊桥仙

宋代·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

赏析：借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

鹊桥仙·七夕

宋代：范成大

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。

新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

每一个经历过异地恋的人应该都能体会每次见面前的喜悦、兴奋和惶恐，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺织——好久不见，他还会是记忆中的那个他吗？他是否会喜欢现在的我？太久不见，会不会觉得尴尬？嗯，之前知道一家还不错的小店，一定要和他去试试——

在心里预演了成千上万种你们见面后的场景……

可是，“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”，相爱的两个人又怎么会满足于一年一会呢？热恋中的小情侣是想时时刻刻与对方在一起，做一些无聊、简单又有趣地小事情。如此短暂的重逢，难道不是增加了离别日子里的思念吗？

牛郎织女的爱情，纵然有不在朝暮之高致，但人心总是人心，无限漫长之别离，生生无已之悲剧，决非人心所能堪受，亦比高致来得更为广大。毕竟你我都是凡人。

七夕

唐代：白居易

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

每年七夕，苦苦等待的牛郎织女终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七日夜。

连直男白居易都懂的惆怅，牛郎织女的内心能不崩溃？两情若是长久时，偶尔还得朝朝暮暮啊！

行香子·七夕

宋代：李清照

草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

李清照与爱人身在异地，心相牵系，正像牛郎、织女鹊桥相会，瞬息离散。许多与恋人不能在七夕这天相见的“单身狗”们，大概也只能这样安慰自己了——鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许现在还是在离别之中未能相聚吧?

什么？你只是异地恋不是单身狗？

“异地狗”也是狗。

七夕

唐代：罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

罗隐将天上的景物与人间的情状进行对比，写人间男女在七夕的欢乐，又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。终究还是人间的欢乐胜过天上啊！

讲真，与牛郎织女的传说相比，你难道不更羡慕唐明皇与杨贵妃的“七月七日长生殿， 夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。”

鹊桥仙·富沙七夕为友人赋

宋代：赵以夫

翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈沈无暑。竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。

锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。

七夕宴会上，她赠他碧色丝巾以表心意，是否看到了在爱情里羞涩内敛的自己。“竹边荷外再相逢”却是如此的短暂，转瞬即逝。只留下情意绵绵的信和尚待余香的赠物，热闹过后的孤独才最令人烦恼。

牛郎织女一年一度的相逢已经是很遗憾的了，而更有连这短暂的相逢也没有的人，此情更何以堪？

辛未七夕

唐代：李商隐

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

碧落银河之畔，正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所，何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢？大约正是由于仙家之好别离吧？

若是深情相爱，又何必一定要等到七夕才表达自己的爱意呢？若是爱对了人，情人节每天都过。

年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。