世界上有无鬼神?雍正皇帝告诫7个字,子孙只听了3个字闯大祸

康熙皇帝是公认的清代最为开明的一个皇帝,盛传其父顺治皇帝到五台山出家,康熙还专程兴师动众到五台山礼佛。其实顺治出家只是民间传说,真实的顺治死于天花,根本原因还在于当时的医疗水平太低;而康熙到五台山礼佛,乃是替代年老无法自行前往的祖母孝庄太皇太后去的。

实际上康熙自身对鬼神的态度是非常开明的,首先他非常赞赏法国人的著作《人体解剖学》,并下令刊印,想要在全国推广,后来被士大夫们以礼教的名义禁止了,如果信奉鬼神,断然不会去解刨人体;有关日食、月食的成因,康熙皇帝完全信任外国人汤若望的解释,当时哥白尼死去已经150年了,相关理论已经比较成熟;有关古代留下的历法,还未亲政的康熙皇帝就认为历法是大事,事关农耕的准确度,所以通过“立法比赛”来辨别谁的历法正确度高。结果汤若望等人取胜,康熙颁布了新的历法。

----所以现在有人称他采用的是数千年的方法通过生辰八字测算命运,一定是骗子,因为康熙之后人的生辰八字都跟以前的算法不同了。

有道士求康熙上次个名号,康熙说:你想用来欺骗百姓吧,有下一次必然治罪。有人称一种叫“箜篌”的乐器是不祥之物,发出的声音是亡国之音,康熙不以为意,继续让人演奏。他指责佛教把世界本源说成“空”,是睁着眼说瞎话。

到了雍正的时候,用七个字总结了清皇室对鬼神的看法:我敬鬼神,却不信。事实上,有关的资料显示,第一个入关的顺治皇帝,也在天文、立法、气象等方面讲究实验主义,不去否认鬼神,却绝对不依赖鬼神治理国家。从某些程度看,敬畏鬼神更多的也是给老百姓看,也更多的是受制于士大夫的顽固思想。可惜雍正一句话只有七个字,后世子孙只听了敬鬼神,却没听到后面“却不信”三个字。

到了清朝末年,这一局面急转直下,光绪《起居注》记述:光绪二年五月,天时大旱,国家并没有阻止救灾,而是将几乎所有的深陷都祭拜过了----当时坤宁宫是皇室祭拜鬼神的地方,如来、观音、关羽等深陷被摆在一起,长期祭拜,如果不好用,有些深陷还会“贬”出宫。

求雨2个月终见成效,皇室要求各级官员到“坛、庙、殿、祠”还愿,迷信程度可见一斑。听说某县发生鼠疫,据说是仰仗神灵相助,皇室就册封了当地的庙宇。

到了义和团时期,“受术于神,传之于人,刀剑不入,枪子不中”,慈禧太后深以为然,有大臣进谏“就算真的有点邪术,古往今来也没有凭借邪术成功的事情发生过”。然而慈禧却完全听不进去,还派了五台山高僧普济和义和团一起摆阵法,各种诸葛八卦阵要困死洋人。

李鸿章办洋务的时候,要修建一条中国铁路,却被认为损坏地脉,怕惊动山神。1888年清朝宫廷专列铁路完毕,皇室担心破坏风水,居然不许用火车头拉,而实用人力拉火车!

列强登陆之际,各地官员屡屡祭拜泥菩萨,希望神灵帮助退敌。凡此种种,已经到了愚昧之际的地步。

如果说清朝的愚民思想导致了百姓认知的退步,那么皇室人员和贵族们为什么也一代不如一代呢?要知道他们的思想是自由的,看到的东西更多,顺治、康熙、雍正这些先皇帝的著作和事迹还留在宫中,他们也都学习了,为什么思想会如此落后?

小编认为,这就如同一个人形成自闭症的原因,往往是因为来自周边环境的危机感和无力感;国家与人一样,当遭遇到历史性的巨大变革,而自身无力改变的时候,这种自我欺骗和封闭就开始大行其道。

比较典型的例子,一次世界大战之后,土耳其、伊朗为首的中东地区开始大规模的世俗化,鼎盛时期埃及、土耳其、伊朗、伊拉克、利比亚、叙利亚等等,中东一大批世俗化国家涌现出来。当联合国181号决议通过后,以色列出现在他们的周围,五次中东战争诸国皆以失败收场,随后又有美国的强势影响,伊朗、伊拉克、土耳其等国纷纷开始患上这种自闭症,其心理与满清末年基本一致。

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