话说当今对于文字赋予的价值最为令人称道的莫过于一字千金和洛阳纸贵，但回溯过去，那一字可是千百条活生生的性命，倘若换去此字便可能是数千条无辜性命的死亡。这便不得不说我们历史中的一位有名宦官张居翰了。

在唐朝时期，有那么一位太监叫张居翰，躲过多次宫中权力斗争后却不忘本心，依然保持了内心的善良和怜悯之心。从此便有了这么一个流传至今的故事，同光年间唐庄宗让太子李继岌、枢密使郭崇韬出兵攻打后蜀。 谁曾想，后蜀之主王衍的弟弟王宗弼暗地里竟然投降背叛了后蜀。但是条件是请求把自己封为兵马留后，出于利益枢密使便将节度使之职许诺给了王宗弼。

有这么一个内鬼王宗弼在，自然唐军攻无不克。当唐军抵达成都的时候，王宗弼抓捕了成都尹韩昭和宦官宋光嗣等人并且将他们杀害，将首级割下送给太子，后蜀之主深知无法抵抗唐军，便上表乞降。一国之主的投降必定是令人信服的，唐自然而然没有加害这位君主。

而在同光四年四月，魏州的李嗣源反叛，唐庄宗在慌乱之中下诏消灭叛军。与此同时伶人上奏言太子在后蜀之地坐镇，大军前往魏州平叛，国家内部正是空虚的时候。而王衍的族人和曾经的臣子尚且有很多，在国家内部依然是一股庞大的力量。

倘若这个时候王衍发动反叛，那么家国在内忧外患之下覆灭是很有可能的了。一不做二不休，为了将这股不安定因素彻底扼杀，庄宗便当机立断下诏说：“王衍一行，并宜杀戮。”恰恰就是这一句话大有文章可做。

张居翰在复查诏书时，发现这一句话。心中实属不忍，认为一国之主已经投降，再赶尽杀绝实在是有些悖于仁义。况且王道的施行是要依赖于仁义的布施，便私自将“王衍一行”改成了“王衍一家”。

一字之差可谓千条性命啊。前者是朋党家族牵连上千人命，后者却是一脉至亲不过数口。皇帝斩除后蜀一系的心意已决，宦官又有什么能力挽回呢？所能做的不过是悄悄修改这一字，为大唐留得一丝仁义罢。然而就是这一丝仁义的代价也不是张居翰所能承担的，甚至有可能株连身边的人。

所幸也不知军情紧急唐王无暇费心于此，又或者心中尚有积分愧疚便将此事选择性遗忘，在此之后这件事便过去了。天道有感，福祸自依。后来唐庄宗李存勖被杀害，新王上任。张居翰请求免官回乡，得到了新任君主的批准。于是张居翰便归隐于长安，颐养天年，享年71岁。

对于上位者而言，究竟是能过矫正君王过失却可能擅作主张的臣子更能得到重用，还是令行禁止贯彻天子意志却有些僵硬的执行者更受青睐？望君以史为镜，自明其得失。

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