丁克税生育基金教授胡继晔,你家祠堂在哪?你的冷兵器在哪?

胡继晔说:中华民族几千年之所以能够屹立于世界民族之林,就是因为我们逐步形成了一个“不孝有三、无后为大”的文化。从历史的长河来看,过去如果一个家族里边,作为一个男性,没有孩子,是进不了祠堂的,所以他必须过继也要过继一个孩子过来。

首先要问一下胡教授家的祠堂在哪里?你大概是已经进祠堂了吧!你搬一个男性没有孩子不能进祠堂出来,你咋没把古代女性不能进祠堂一起讲出来呢?“不孝有三、无后为大”今天你又把他变成优秀传统文化了,我记得我们还有很多优秀传统文化,是不是都该陆续恢复起来呢,胡教授你说说呗!

从胡教授的年龄看,你应该还有生育能力,你应该也只有一个孩子,为了表达你对鼓励生育的支持,你可以率先多生几个,如果你夫人生不了,你可以合理利用我国优秀传统文化纳妾,三妻四妾也是传统文化,我想你多生十个八个没多大问题!

胡继晔说:从战争的角度,我们也要鼓励生育。去年,中国跟印度在洞朗对峙,当时印度的士兵都是兄弟三四个,中国基本都是独生子女。我们中华民族是个和平的民族,不好战,但是一旦有战争了,我们永远要备战。中国古代都是三丁抽一,也就是家里有三个男丁才抽一个去当兵,这是中国传统文化的东西,但是现在都是独生子女,未来至少做到二丁抽一。

胡教授,你是想备战呢还是发动战争呢?美国发动了几场现代局部战争,动用了多少兵力?胡教授好像是清华大学机械工程系毕业的,数学想必你懂的,你可以算一下美国这些战争多少丁抽的一!古代鼓励生育一般是两种情况,一是准备发动战争,需要军队,秦国、越国就干过这事情,另一种是战争过后恢复人口,西汉初年就施行过鼓励生育的政策。古代战争主要靠人,这是历史背景。但是你拿备战来鼓励生育恐怕问题严重,中央一直提倡的是建设现代化的军队,而不是建立冷兵器军队。

另外说一下,如果胡教授认为要备战要多生,那么作战是女性兵员多还是男性兵员多?是不是要发扬我们重男轻女的传统优秀文化才能达到你的效果?

胡继晔说:不生孩子的人更应该来交生育基金。过去中国采取计划生育,向超生的家庭征收社会抚养费,但是未来鼓励生育,应该向丁克家庭征收未来的社会抚养费,人老了之后光靠钱是没用的,还是需要年轻人,别人家的孩子来照顾。这些丁克家庭老了之后没有后代,是要占用社会资源的,所以将来要对丁克家庭进行征税。

既然你要搞生育基金,那么现在多出来的数千万男性的生育权谁来保障?我希望胡教授能生育数千万女儿来解决下这个问题!丁克家庭征税的依据是老了之后没有后代,是要占用社会资源的。丁克家庭难道没交五险一金?不该享受社会养老?丁克家庭是没有为社会做贡献吗?有后代就能养老了吗?养老都是后代完成的吗?养老院里的老同志难道都是没有子女的?有后代就不会占用社会资源了吗?胡教授,麻烦你去养老院调查一下。

胡继晔说:现在要彻底放开生育,其次还要鼓励生育。比如俄罗斯,一直都在鼓励生育,生的越多奖励越多。在中国鼓励生育,至少可以奶粉免费,在奶粉的供应中,可以学习美国对穷人发放食品票的模式,给百姓供应奶粉票,尿不湿票等。国家免费提供奶粉和尿不湿,当然会降低养育孩子的成本,自然就会起到鼓励生育的作用。

美国是对穷人发放食品票,你意思是说穷人应该多生吗?免费奶粉和尿不湿就能降低养育成本,降低万分之一也算降低是吗?胡教授,为了鼓励你生育,我愿意免费为你生的孩子提供奶粉和尿不湿,但是你要满足一个要求,至少生上三五个。

教授叫兽,不好好研究生育意愿下降的原因对症下药,整天就知道纸上谈兵,胡教授你要是进祠堂你那祖宗可能会显灵搬家跑了,胡教授你要是拿着冷兵器上战场我们看好你哟!

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