阅读者：黑豆老末儿

所读书目：《论语别裁》 作者：南怀瑾

（尧曰第二十）

原文：子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。

选段：孔子所讲的命，其真正意义，指宇宙的某一法则，人事、物理、历史的命运，时间空间加起来，形成这一股力量的时候，人对他没有办法转变，这就是命。现在我们称它为“时代的趋势”。势在那里的时候，像汽车那股动的力量还没有完，没办法停止，历史时代有他的前因后果，为什么我们这个时代会形成这样？

老末儿感慨：

这段文字是南怀瑾先生对《论语别裁》二十篇给出的一个结束语。讲到孔子所说的命，讲到势，从家庭教育的角度颇有一些思考：

现在很多家长依然会有一种想法和说法：我们小时候并没有这么让爸妈头疼啊！现在的孩子怎么了？

有想法是好事，有疑问有想法才能引起进一步的思考和探索，有思考和探索才能引起进一步的改变和进步。这也是一种势。

很多家长不自觉地拿自己的儿时时光和现在孩子的时光比较，但比较的只是自己那时的“好”和现在孩子的“不好”，实际上也谈不上好或不好，只是不同罢了。不过欠缺的是一种大局的眼光。

四十年前的现状和生活与现在的生活已经有了天翻地覆的变化，对于孩子十几年或二十几年后的社会生活更是不可同日而语。但只是孩子以后的就业和面临的现实就有完全不同的两个概念：四十年前是包分配的工作，现在已经是自主择业，未来更不可能是包分配；四十年前电视机是家庭罕物，现在是一人能有两三部手机，未来的物质更是比现在还要丰裕。

有一句古语“方便出下流”，越多的物质生活，如果没有一定的教养做定力，那么丰富的物质带来的就不是更加的美好，而很有可能是颓废的精神生活。所以做为现在的家长，面临的是对未来成年人的家庭教育，未来人成年人的生活和几十年前的生活是有非常大的不同的。如果家长能深深地明白这一点，自然就不会时有哀叹：现在的孩子怎么了！

把握住人性之中的经，这就是全本《论语》以及《论语别裁》中所说的为人处世的学问的教育，不管什么样的变化，什么样的学习和生活也就能随之适应了。