东汉末年，大汉江山社稷已日渐式微，永康元年12月，汉恒帝刘志去世，葬于宣陵（今河南省洛阳市)，因无子嗣继位，其外戚窦氏挑选汉章帝刘炟的玄孙，仅年满12岁的刘宏继位登基，后世称汉灵帝。
虽刘宏谥号为“灵”(官方解释是“乱而不损曰灵”。意思是国家虽然乱了，但是还没有伤到根本。所以谥号为“灵”)，执政时期第二次党锢之祸、宦官政治、沉迷酒色、卖官鬻爵这些标签让后世把他归为昏君一列。在诸葛亮的《出师表》中有一句“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”其中“灵”就是指的汉灵帝刘宏。
然而就是这样的皇帝却推崇书法至极，酷爱至深，实属罕见。比如早期宠信蔡邕书法功底深厚，擅篆、隶书，尤以隶书造诣最深，被汉灵帝委以重用，期间独创飞白书体，名声大噪。
后期在鸿都门学征集全国数百名擅长书法的人到切磋技艺，发现了另一位书法大能师宜官，其八分书法鹤立鸡群。然贪杯无钱，在酒馆墙壁上作书当场贩卖，扬言这么好的字你不买我就铲掉。后被汉灵帝闻之，大为不喜，或者是汉灵帝觉得师宜官此事是对自己酷爱的书法的亵渎与侮辱，召宫入仕才作罢，然汉灵帝对他的书法造诣仍为敬佩，其弟子梁鹄书法登堂入室，委以重用其弟子，入朝为官。
汉灵帝不是一位被后世歌颂赞扬的千古名君，更是被世人唾弃，荒淫无道的君王。其执政之路的荒诞遮掩了其书法才气。或许他不该错生于帝王之家，如是平凡家庭，或许能尽显书法才华，名扬后世。
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