根据传世史书的记载，夏朝初年，大禹治水之后，依照山川地貌，划分天下为九州。并令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎。九鼎相继传世，历经夏朝471年，商朝500年，周朝800年，前后传世将近2000年，一直到周朝末年不知所终。然而，九鼎真的为大禹所铸吗？今天我们从考古学的角度见仁见智探讨一下，九鼎为大禹所铸吗的可能性有多大。

九鼎相传为大禹所铸

九鼎是传说还是真的存在？

先秦的记载往往传说与历史混淆分辨不清，在梳理传世文献之后，笔者认为九鼎是真实存在的。公元前841年，是中国史书有确切纪年的开始，在此之后，史书中依然数次出现了九鼎的踪迹：首先是公元前606年，周定王时，楚庄王于洛邑“问鼎之轻重”，可见九鼎并非传说。尤其是在公元前307年，秦武王四年，秦国攻占韩国重镇宜阳后直入洛阳，秦武王直接入洛阳太庙明堂中欲窥九鼎，当秦武王看到雍州鼎后，想携走带回咸阳，没想到最后举雍州鼎绝胫而亡。这些史料应该是实锤了九鼎确实存在，但九鼎的大小应该不至于太大，否则秦武王应该也搬不起来。

秦武王举雍州鼎绝胫而亡

夏禹铸鼎在考古学上已无太大的可能性

那么最后一个问题来了，九鼎是否是大禹所铸？这在史书上几乎是没什么疑义的，记载很清晰。九鼎是否为大禹所铸，只能在考古学上从侧面分析其可能性。史书记载中国的青铜时代来的很早，在黄帝时代，黄帝就曾经采首山之铜，铸鼎荆山之阳。史书中的黄帝生活在距今5000到4800年前，大禹生活在距今4000到4100年前。而考古学中揭示中国的青铜时代是在3700年前后的二里头时代才真正到来。可见先秦史书对中国真正进入青铜时代的记载并不是太准确的。

史书记载的九鼎流转图

鼎是一种青铜容器，在先秦时期也是很重要的青铜礼器，其铸造需要“复合范”技术的掌握为前提，但在考古学中的中原龙山时代末期（约4000年前，正好是大禹生活的年代）复合范铸造青铜容器的技术还在探索期，在技术上还不存在能铸造工艺复杂的大型青铜礼器的可能性，在实际的考古中也仅仅是发现零星的简易红铜或青铜文物。到了二里头文化晚期（3600年前左右），复合范青铜技艺的熟练掌握，才为铸造大型青铜容器（礼器）做好了技术上的准备，而此时已经到了历史学中的夏商交替之际了，晚了大禹400-500年，所以九鼎为大禹所铸的传说应该不实，或许是夏代中后期的帝王所铸而追溯到大禹身上的也未可知。

后母戊鼎就是用了28块陶范才铸造完成

注：复合范铸铜技术也称为青铜器的范铸工艺，就是用陶土制成模具：用陶土在模上翻制若干块外范，泥土制成比模小一号的内范，在内、外范之间的空隙中浇铸青铜溶液。就如商朝著名的后母戊鼎就是用了28块陶范才铸造完成。

青铜容器铸造需要复合范技术的掌握

许宏也认为九鼎不太可能出现在龙山末期

本文为柱下史原创，本文观点仅代表笔者自己对青铜时代相关事件的理解。