在阮元、包世臣、康有为鼓吹碑学之前，就有一人具前瞻的思维，只做不说，这个人就是完白山人邓石如，对于帖学与官阁体盛行的前清时代，一股革命的潜流在南方兴起，邓石如身体力行，追寻先秦与汉魏，四体完备，得到书坛的赞许。但他的正统的作品尚不足以表露自己的心迹与激情，或者在当今看来，能够泛起观者视觉引力的是类似“海为龙世界，天是鹤家乡。”那样激情奔放，墨色浓郁，充满飞扬散发思绪的作品。这类的作品连同明清调的书法作品影响到半岛与东瀛的书坛，引发东瀛书家墨象前卫派的泛滥。天才是大家明月前身如鹤一般，或者其所养双鹤是邓氏夫妇的幻化，鹤寿千年并非肉身而是墨迹可以千年的流传，还有革新的精神。追寻先秦汉魏是一种轮回，却是更高意上的螺旋上升。书法的历史是反复却又日日常新，总有不凡的大家出世，作品并不十分的完美，却带来有生命力的新气象，新动力。
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