编者按：在一般的印象中，元代的茶亊活动是不发达的。元代尚未发现专门的茶书，茶文、茶诗、茶词也为数不多。中国茶文化经历了唐宋时期的高峰，元代往往被人们忽略。高文文读硕士研究生期间，在导师余悦研究员的指导下，对元代茶曲创作与茶事生活反映进行了专题研究。从7月26日起，＂悦读茶书会＂公众号陆续推出她的部分研究成果。今天发送的是：元代茶曲作者的基本状况。

元代茶曲创作与茶事生活反映

元曲是可以与唐诗、宋词相提并论的，元代的文化精髓，是研究元代茶文化的重要资料。王国维曾有经典评述：“凡又一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”这就极大的肯定了元曲在中国文学史上的重要地位。元曲是元代社会生活精髓的浓缩，是元代社会政治经济文化的反映，是元代社会的一面镜子。因此，想要了解并研究元代的茶文化发展概况，从元曲研究着手是一个很重要的途径。

元代茶曲的创作特点与作者倾向

在漫长的茶文化历史长河中，经历了唐宋两个朝代的发展高峰。到元代少数民族掌握政权、多民族混杂生活，社会风尚与文化氛围与之前的朝代有所差异。相比唐宋，中国的茶文化出现了一个低谷，没有出现专门的茶书专著，茶文也只有20篇左右，茶诗、茶词也为数不多。但是我们也要考虑到元代多民族大统一的局面，再加上少数民族受中原文化的熏染，茶文化出现了与以往不一样的特征。在文学成就方面，元代虽然没有专门的茶叶专著，但也留下了一些茶诗、茶曲和其他的一些文学作品，为我们茶文化研究留下了形象的文字资料。尤其是茶曲，其创作既是元代茶事的产物，又体现出作者特点与倾向。

第一节

元代茶曲的创作特点与作者倾向

从魏晋南北朝中国社会民族大融合以来一直到元代，蒙古族入侵中原，中国社会又迎来了一次大范围的民族迁移——北方以游牧为生的民族，入主中原地带，过起定居生活，原来北方的汉族人民为躲避战乱，迁移到较为偏远的南方。各民族生产方式不同，生活方式相异甚至是风俗习惯也相差甚远。但随着中原传统文化与外来文化的相互冲突、融合，元曲文人创作又有这一时代的风格特征和内容特点。

第一，少数民族作家参与茶文化创作

“其间蒙古族入住中原建立元朝后，这民族大交流的特殊的政治、历史背景，加上蒙古族的文化特质，形成了元代较为宽松的思想政治等人为环境。”很多学者对元代的宽松的人为环境对元曲创作进行过论述。如奚海的《元杂剧论》，郭英德《元杂剧与元代社会》。较为宽松的创作环境，使多民族文人共同致力于文学创作，甚至是还有一些女作家参与元曲创作。

由于各民族的政治经济文化的大融合，很多少数民族的文人受中原汉文化的影响，也参与了元曲的文学创作。像女真的奥敦周卿，蒲察善长，蒙古族的孛罗御史，高丽庆州的李齐贤等，甚至还有一些西域、大食的文人，他们都在元代文学史上留下了些许文章。这样的文化氛围下，还有一批女作家参与元曲的创作，虽没有留下太多关于她们生平的记录，但她们留下了一些文学成果给后人。像参与散曲创作的珠帘秀，刘婆惜，真氏，张氏，王氏。

同样的，元曲中关于茶文化的文学作品中，也出现了多民族作家的身影。他们的文学作品中或多或少的涉及到茶，茶事甚至是茶俗。如，西域人兰楚芳在作品中就运用了“冯魁”，“茶引”等茶文化元素。被元代人评为第一流散曲大家的维吾尔族作家贯云石，在作品中写道“采茶歌，凭阑干”。还有被认为与贯云石同人的贯石屏，曾有“咱，睡起时节旋去烹茶”之句。蒙古族孛罗御史的作品中也有“秋天禾黍，冬月梅茶”之说。答失蛮氏（回族）的萨都剌曾写“饭饱茶余”。回鹘的薛昂夫也曾“想茶饭三停里减了两停”。这些少数民族作家相比较汉族的作家来说，文学作品中涉及的茶文化元素较少。但就他们流传于后世不多的文学作品来说，已经算是难能可贵的了。更可贵的是，他们对中原文化的欣赏与接收。

第二，茶文化作家地域分布广

据统计，张月中、王钢主编的《全元曲》中收录了共163篇杂剧作品，其中有52位作家（有名字记载）的117篇，无名氏的46篇。这其中，33位作家（有名字记载的）的68篇作品，无名氏27篇作品中涉及到茶事、茶俗等茶文化元素。《全元曲》收录8篇戏文，其中有6位作家（有名字记载）的6篇，无名氏作家的2篇。这其中有4位作家（有名字记载）的4篇作品，无名氏的2篇作品提到茶元素词汇。还有收录了210位作家的散曲作品，其中有59位作家的作品中有涉及茶文化。

据《全元曲》对这些作家的生平事迹的简略介绍，我们可以看到这些茶文化作家的生活地域遍布大江南北。北达东北，南到江西、湖南，东到山东，西到西域。这就足以让我们清楚的了解，作为中国传统文化的茶文化，在元代已经传播和影响了全国的大部分地区。其中，在茶文化创作方面，有突出表现的作家多分布在当时的大都（北京），山东，山西，浙江，江西，湖南，湖北等省。这些地区不是当时的政治经济文化中心——大都，就是当时已经有名气的茶叶生产重地——浙江，江西。如大都的作家就有关汉卿、马致远、记君祥、秦简夫等。浙江的张可久，钟嗣成等。山东的高文秀，武汉臣，康进之，李行甫，贾仲明等。

另外，茶文化作家生活和创作时期集中。以《全元曲》为根据，对当时参与茶文化创作的作家的生活时期和创作时期进行分析，发现大多数茶文化的作家都集中在元代初期和元代后期（元末明初）。这两个时间段都是元代社会相对动荡不安的时期，一个是改朝换代之后，一个是即将迎来社会大变革。社会的动荡，影响着文人内心，使他们也躁动不安，更容易激起创作的欲望。（作者：高文文，来源：悦读茶书会）