清代北京城基本沿袭明朝北京城的格局，但裁撤了皇城的设置，将明代皇城内的大量内廷供奉机构改为民居，同时将内城的大量衙署、府第、仓库、草厂也改为民居。同时将内城改为八旗居住区，令汉人迁往外城居住。

辛酉政变后，随着太平天国的失败，清廷政局逐渐稳定下来，慈禧太后的统治地位也日趋巩固 。1895年中日战争后，英、俄、美、日、法、德等国争先恐后地夺取侵华权益，迅速形成了瓜分中国的局势。

20世纪初，留日学生创办的刊物首先出现排满字样，有的刊物明确主张颠覆清政府 。1903年，东京留学界思想愈益活跃，宣传民族主义、民权学说的刊物相继出版。上海知识界也出现了新气象，公开倡言革命。

1908年（光绪三十四年）冬天，光绪帝和慈禧太后相继去世，3岁的溥仪继承皇位，改元宣统 。光绪之弟、溥仪之父醇亲王载沣监国，为摄政王。一年之后，一度对他执政前景相当乐观的西方媒体就改变了判断 。同时满洲亲贵和汉族官僚之间的矛盾加深。

1911年10月14日，武昌起义后第四天，清廷下诏起复袁世凯 。皇族内阁总理大臣奕劻，派袁世凯的亲信阮忠枢持诏前往洹上劝驾。当晚， 洹上经过一场激辩之后，袁世凯决定奉诏出山 。1912年1月1日，中华民国于南京宣布立国，孙中山在南京就任临时大总统。

1912年2月12日，袁世凯迫使宣统帝溥仪颁布退位诏书，将权力交给袁世凯政府，清朝灭亡。根据《清室优待条件》，清室成员得以继续住在紫禁城中，宫廷内尊号、待遇、年号保持不变，保留太监、侍卫、宫女，保留内务府、宗人府、慎刑司等机构。

辛亥革命后，国民政府先后颁布了剪发辫、易服饰、改称谓、禁缠足、倡女权等法令，使人们的生活方式简易化，方便化，具有民国生活特色开始出现；人人平等、人格独立的民主思想逐渐深入人心；妇女也得到了解放，社会地位也开始提高。

民国初年，洋装洋饰开始流行。男子礼服——西服、褂袍；女子礼服——褂裙。服饰的多样化与不断翻新，丰富了人们的生活，满足了人们不同的审美需求。

废除清朝官场的“大人”、“老爷”称呼，官员之间以“官职”相称，民间称“先生”或“某君”。以官职、先生、某君代替老爷、大人作称谓，是用人格的平等代替身份的不平等，影响遍及社会各个角落。【清末民初的北京。资料：罗布】