这个故事之前一段时间在网上非常流行，内容是这样的：有一年闹饥荒，乾隆派和珅去主持赈灾。和大人来到了赈灾的粥厂，看着锅里的粥，随手就抓起一把沙子扔了进去，正当随行的官员们大惑不解时，和珅解释道：“真正的灾民是不会在意沙子的。”官员们一听恍然大悟，那些喝粥的灾民一听非常高兴，后来这个故事传到了乾隆耳朵里，万岁爷也非常高兴。再后来这个故事传到了网络上，小编们也很高兴，并用各种哲学、经济学、人生智慧来解读这个故事。

比如网上有文章是这样分析的，它认为这是经济学合同理论中的信息甄别。民众的私有信息（来领粥的是富人还是真正的灾民穷人），朝廷无法分辨。作为共享资源的粥，难免会有富人来抢食，最后会导致一部分灾民抢不到粥而饿死。所以设计的合同要用激励机制，使得粥的价值恰好是穷人愿意吃，而富人不愿意吃的。诡辩，纯粹是贪官的诡辩，用一句话来说就是：“即做了××，又立贞节牌坊！”

灾民是因为和珅往粥里撒沙子开心吗？不！他们是因为有粥喝了才开心，却被偷换了概念！试问一个灾区富人才多少，而愿意来和穷人抢粥的富人又有多少？只因为这极少极少来抢粥的富人，就会导致一些穷人饿死，朝廷赈灾的粮食是如何做到计算的如此准确的？大家以为古代赈灾的粥和我们现在喝的粥一样吗？曾听老一辈人说，就四个字：“清汤寡水！”跟喝洗米水差不多，能够看到几粒米就很幸运啦。赈灾的粥本身就已经是维持灾民生存的最低标准了，基本就是保证灾民饿不死而已，绝大多数富人是不屑于去抢的，又为何要降低标准？如果这样的粥，富人还要来抢着喝，他们本身就已经是灾民了，又为什么要撒沙子多此一举来鉴别。

实际上，这就是古代贪官鸡贼的地方。比如朝廷派下来1万斤的好米赈灾，和珅之流勾结米商，可以换成1万斤的陈米、霉米，甚至是黑米。就是这种米，下级的官吏又层层剥削，1万斤变成8千斤，8千斤变成5千斤，最后到灾民手里寥寥无几。

那怎么办，和珅的做法让官员们恍然大悟，掺沙子！一半米掺一半沙，又变成了1万斤的米，这还是有良心的呢。如果没有和珅的这种说法，灾民们一定会说：“粥里为什么这么多沙子？”现在和珅把矛盾转移了，穷人们一边痛恨着抢粥的“富人”，另一边却对掺沙子的“和珅”感恩戴德！所以说，古代的那些贪官，奸臣实际都是天才，大家看，现在还是有大多数人认为和珅的做法是正确的，网上基本清一色的都是称赞和珅的“智慧”！