堂弟在很小的时候就被叔父带到了外地学习生活，每到过年回来，他都是操着一口流利的普通话。但对于家乡方言，他却是一句也不会说，不过，幸运的是，他能听得懂。

祖父曾经担忧的说道，这以后都不会讲家里话了，还是咱老家的人吗？推广普通话---意义深远

战国时期，群雄割据，自然各地语言也不一样。

孔子三千门徒，其学生也是来自于四面八方，而孔子讲学时用的就是雅言，《论语·述而第七》中说：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。

而当时的雅言是以东周国都洛邑地区的语言为基础。

孔子授课

随后的历朝统治者也意识到在官方交流中统一口音的重要性，但在历史迁移中，语言的融汇也在无时无刻不在进行着。

隋朝统一中国，开始编《切韵》用于规范化官话要求，以洛阳雅音和金陵雅音为基础正音。

宋代在前朝发音文本基础上，新制定了《广韵》，在北宋亡国后，南宋时代的刘渊又基于《广韵》再著《平水韵》。

元朝法定蒙古语为国语，后以元大都的汉语语音为标准音，称为“天下通语”。

明朝官话以南京音为基础，南京官话为汉语标准语。永乐年间迁都北京，从各地移民北京，其中南京移民约占北京人口一半，南京音成为当时北京语音的基础，而南京官话则通行于整个明朝。

清代早期，南京官话仍为汉语主流标准语。雍正八年，清设立正音馆，推广以北京音为标准的北京官话。而北京音是在元朝时旧北平话与南京官话相融的基础上，融入满族语音的一些要素而成。到清代中后期，北京官话逐渐取代南京官话。1909年，清朝设立“国语编审委员会”，即清末的国语。

历史上还有一个因为不会说官话而导致沟通不畅的记载：

康有为

康有为第一次见光绪帝时，他身为广东人不太会讲官话，导致光绪帝从头到尾都没听明白康有为讲的什么，最后本拟重用康的光绪只授了康一个六品小官，后来还是通过其他途径才明白康的抱负和见解，开始决心变法。

新中国成立后，面对多民族、多语言、多方言的局面，推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流，有利于维护国家统一，增强中华民族凝聚力，同时有利于消除交流隔阂，更有有利于推进信息发展。

推广普通话保护地方方言---也是任重道远

与推广普通话并行不悖，保护各地的地方方言也是一种值得深思的活动。

贺知章曾经写道“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”，一句乡音未改，道尽了多少游子心中的情。

中国汉语分布图

汪涵主持的《十三亿分贝》节目，其号召点即“全网首档全民互动方言歌唱大作战”。

再比如现在熟悉的粤语，在两广、香港地区流行甚广。

再比如网络上各种四川话视频，点击量爆棚，大家就是爱听这种韵味的话。

一些地方政府也在积极行动：

保护方言

方言在某种意义上承载着历史，一些戏曲必须用方言唱出来才有韵味，比如说黄梅戏，比如说苏州评弹。

黄梅戏《女驸马》结语：从发展的道路上看，推广普通话用于正常工作交流，保护地方方言用于传统文化传承，二者是并行不悖的，真心希望未来的孩子们还能记住祖辈所在地方的乡音。毕竟，乡音也是一种根。