道家鼻祖

第一个观点，中国传统文化，诸子百家，三教九流，内容博大精深，所蕴含的知识，门类之繁多，可以说浩如烟海。这一点大家都赞同。

第二个观点，中国文化传承，因当时历史条件的相对闭塞、落后，在加上统治者的偏好、社会的动荡，导致一些优秀科学思想、文化技艺有所失传。这一点也有许多人赞同。

第三个观点，历史发展虽然有许多曲折，但中华文明总体是向前、向上发展的，总体上，现代肯定比古代更先进，尽管，偶尔会有复古思想泛滥。这一点赞同的人肯定多于不赞同的人。

第四个观点，为更好地发展，必然要对历史作一个梳理，以史为鉴。梳理的对象，包括许多优秀古文化思想，包括对许多成功经验、失败教训的总结，都要有一个扬弃的过程。这一点估计反对的人寥寥无几。

第五个观点，在扬弃的过程中，对一些文化普遍存在误解或曲解，特别是对佛家思想、道家思想。这一点估计赞同的人不多，甚至可以说是极少数。

参禅悟道

在此，我们来作一个比较粗浅的探讨，太深入的暂时不讨论。在许多人心中，佛家强调的是远离红尘、避世修炼，道家强调的是顺乎自然、清静无为。这一点没有多大争议吧？可事实，这就是对佛道思想的最大误解。佛家有济世渡人、普渡众生的理念，更愿意的是众乐乐，而不是独乐乐。道家也有“无为而无不为”“以正治国、以奇用兵”“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”“治之于未乱”“千里之行始于足下”“善战者不怒”等后世奉为经典之言论。所以，大家对佛家、道家思想肯定有偏见。

党性修养

要真正继承好古文化，首先要摒弃固有观念、框框思维。在我看来，佛家也好，道家也罢，讲的是心性之学，通过心性的修炼而达人格的圆满，从而达到儒家所言“修身、齐家、治国、平天下”之境界，亦或“穷则独善其身，达则兼济天下”。心性修养是一门大学问，大家要做好手头上的各种工作，首重心性修养，按照我党的说法，也叫党性修养。