《洛神赋图》是东晋著名画家顾恺之的代表作，中国十大传世名画之一。这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，描绘了曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。

曹植（192年－232年12月27日），字子建，是曹操与汴氏所生的第三个儿子，在文学上的造诣很高。六朝文学家谢灵运曾评价说：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这就是成语“才高八斗”的由来。

在《洛神赋》中，曹植用浪漫主义的手法，描写了一个优美的人神相恋，但最终因为人神相隔而被迫含恨分离的故事。洛神名为宓妃，为伏羲氏的女儿 ，是中国先秦神话中的女神，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间来到洛阳。

曹植在《洛神赋》中这样写洛神的姿态与美貌:"翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蓉出渌波。"形象鲜明，色彩艳丽，令人目不暇接。

有一种说法，说曹植这篇赋是思念原来的恋人甄氏所作，但历史上有争议。甄氏和曹植互相爱慕，曹操却将她许配给了曹植的哥哥曹丕。曹植很不高兴，但又没办法，整天茶饭不思。而甄氏在宫中也郁郁寡欢，不久便去世了。甄氏死后，曹丕将她的玉缕金带枕转送给曹植。

因为担心曹植和自己争夺皇位，曹丕将曹植流放到偏远的地方。在前往流放地的过程中，曹植经过洛水，在那里休息的时候，恍惚之间感到甄氏变化成洛水之神前来与自己相会，互诉衷肠。曹植非常激动，就写作了《洛神赋》。也有人认为，曹植是在用一种委婉的方式抒发自己政治上不得志的痛苦心情。

但无论如何，这篇文章文辞优美，情调幽怨婉转，后来的很多艺术家都在此基础上进行诗歌、戏曲、音乐和绘画的再创作。顾恺之的《洛神赋图》就是其中的代表作之一。《洛神赋图》真迹已经失传，现在看到的是后来的摹本。因为这幅画的艺术成就和名气，摹本很多，现在发现的一共有5卷。其中，2卷收藏于北京故宫博物院，一卷藏于台北故宫博物院，一卷收藏于辽宁博物馆，另一卷则藏于美国弗利尔美术馆。

《洛神赋图》高27.1厘米，横长572.8厘米。在图画刚开始的地方，曹植在仆人的陪伴下在洛水之滨散步。这个时候，夕阳西下，暮色苍苍。忽然，天上飞下来一只神龙瑞鸟，而水面上则出现一个长得特别漂亮的女子，这就是曹植的文章中说“翩若惊鸿，婉若游龙”的洛神。

神人彼此有意，含情脉脉。接着在一起玩耍嬉戏，最后，神女不得不和他分开。曹植怅然若失，当天晚上怎么也无法入睡，第二天起程离开的时候，还恋恋不舍。

这幅画有情节的连续性，各个情节合起来构成了一幅有机相连的整体构图。明丽的色彩，生动的人物形象，奇丽的环境描绘，让人仿佛身临其境，不知不觉之中便被感动。

在创作的时候，顾恺之对人物的情态进行了惟妙惟肖的刻画，从曹植初次见到洛神的惊喜，到一起玩耍时的幸福，到不得不分手时的怅然若失，都让观画者回味无穷。不知不觉，观画者也沉浸在那种悲哀而又美好的回忆之中了。

《洛神赋图》是顾恺之在某一天偶然读到友人送来曹植写的《洛神赋》后有感而作的。曹植的原文借对梦幻之境中人神恋爱的追求，抒发了爱情失意和对前途迷茫的自我感伤。顾恺之以其丰富的想像力和艺术才能对文学作品进行再创造，传达出无限惆怅的情意和哀伤的情调。

《洛神赋图》开创了中国传统绘画长卷的先河，被誉为"中国绘画始祖"。无论从内容、艺术结构、人物造型、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。