外国记着问李鸿章:中国有报纸吗?李鸿章说:有,但是都不说真话

公元前60年,古罗马政治家恺撒把罗马市以及国家发生的事件书写在白色的木板上,告示市民。这便是世界上最古老的报纸。汉代的邸报是中国最早的报纸。可以说,报纸是以刊登时事热点和大众评论为主的发行于市场的印刷物,后来更是成为了大众传播的主要载体。

在电子和网络媒体还不发达的年代,大众都是通过报纸了解社会上发生的一些大事,所以,报纸也是承载了几千年的沧桑历史。清朝的时候自然也有报纸这个东西,但是,李鸿章曾说:“大清国的报刊编辑们并不愿意把真相公布给读者。”

那么,李鸿章为什么说出这样的话呢,让我们来一探究竟。

中国的大众传媒起步比西方晚,发展的也是十分缓慢,但是,我们一点都不感到恐慌,也不会感到落后的羞耻。中国近现代以来,新闻方面都有许多专业人士,可以说是大师级人物,就是一个大街上的普通人都能娓娓道来。

这就难怪我们身边许多写得一手好新闻的人却从来没学习过新闻,同样,管理新闻的人也是没学过新闻管理,这就是大众传播媒体的魅力吧,使得大众在平常的生活中也在“学习”着新闻。清朝名臣李鸿章就是这样,李鸿章学富五车学问不浅,但是,在新闻方面却是外行。

有时门外人看问题却比懂行人要更透彻,真如那首古诗说的好:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”只有脱离这“山”,才能不被迷惑,自然识得“庐山真面目”。李鸿章是个连报纸都没怎么读过的外行人,但是,谈论起新闻来,甚是精彩。

前些日子,我不经意间在杂志上读到一篇文章,这篇文章讲的是,曾在一九八六年的时候,李鸿章赴美访问,期间接受过《纽约时报》的采访,下面的一段谈话说的真是精彩。

李鸿章出访美国,抵达纽约,为迎接李鸿章的到来,正在海滨度假的时任美国总统克利夫兰特地赶到纽约会见李鸿章。纽约港到处挂起了大清帝国的国旗,礼炮轰鸣,万人空巷,李鸿章代表大清帝国出使美国受到了“史无前例的礼遇”。

此时,美国记者说道:“请问阁下愿意把欧洲的报刊介绍到你们国家吗?”李鸿章答道:“我们国家有报纸,但是,大清国的编辑们在报纸上十分吝啬自己的真话,不愿意让读者知道真相,他们只会写出一部分真话,而且,没有你们报纸如此大的发行量,由于这个原因,我们的报纸也就失去了新闻所有的最终本质的价值,也就没有能成为广泛传播的媒介了。”

我来给大家分解一下李大人这段话的意思,看看他阐述的是哪几个方面的内容:

中国的编辑们不愿在报纸上说真话;西方的报纸不说假话;中国的编辑们只说部分真话;由于以上原因,中国的报刊发行量不大;不真实让中国报纸失去了价值;不真实让中国报纸未能广泛发行。

李鸿章大人的一番谈论,我们可以从中得到一些启示:新闻的真实性是首要的;报纸的价值所在就在于真实;新闻是大众传播新载体;新闻的真实性决定报纸的发行量。一个清朝大臣有如此精彩绝伦的对新闻见解,实属不易。

中国编辑们害怕讲真话会引起报纸发行量暴涨,如此之下必然会造成发行困难,所以,不愿意把真话全部讲出来,这让李鸿章十分担忧。李大人此番言论虽然在理,但是,对于中国刚起步的新闻事业来说,更多的则应该理解和扶持,也不应该一昧的拜高踩低。

对一个外国记者,便对自己国家刚露新芽的新闻事业完全不认可,并且,对西方国家的新闻事业全盘肯定。他凭一己之言,就一口咬定西方报纸全然只讲真话,这不是长他人志气灭自己威风吗?可以说,这种不负责任的言论让中国的新闻事业根本无法扬眉吐气,这让人十分费解。

但是,更让人不解的是,为什么西方记者没有继续追问李鸿章大人,中国编辑不讲真话的原因呢?为什么不让读者知道真相呢?李大人也没有说。不过在我看来,中国当时的报纸,也是希望自己能够真实的。

创刊于上海的《申报》和《新闻报》,口号的意思都是警示自己说话要真实。但是,李鸿章大人的要求还是与编辑们有所出入的,难怪惹得李大人不高兴。看来,对新闻的管理是要加强的,统一想法和统一的管理制度是有必要的。

所以,把不愿意讲真话的“锅”给中国编辑背是不公正的行为,李鸿章作为大清名臣,是有不可推卸的责任。他完全可以制定出相关的管理新闻的制度来,强行要求报纸说真话,并对有虚假言论的文章进行修改,如果,报纸屡教不改提出警告,勒令整改,不然停刊。

这样的话,想必就可以把那些“不愿说真话”的编辑们从新闻队伍中清理出去。遗憾的是李鸿章大人对此并没有任何做为,更没有采取任何强行的措施任其放任。倒是具有远见的袁世凯大总统,冲破阻碍,对新闻进行了大番严厉的整顿。

甚至,袁世凯使用强权手段,最终,使得当时许多报馆倒闭,许多新闻记者也因此丧命。不过,袁世凯的整顿也不是十分彻底的,许多报纸过后又重蹈覆辙。

这些人同样不记得要讲真话,以至于,后期的国民党花费许多大力气去整顿报刊市场,做曾经袁世凯做过的事。

参考资料:

『《李鸿章赴美访问》、《报纸简史》』

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