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三国时代是英雄辈出的时代，每个优秀的人都在历史上留下了佳话传说。除了诸葛亮，司马懿这些智慧的传说以外，还有一个大智慧的人被我们遗忘在历史的尘埃里，这个人就是刘晔。

刘晔，字子阳，淮阳郡成德县人，是汉光武帝的儿子阜陵王刘延的后代。汝南郡人许劭是公认的慧眼识人的大才，当时正在扬州避难，称赞刘晔有辅佐天下的才能。曹操都刻意找过刘晔，足以证明许邵识人的能力，以及刘晔的才能与智慧出众。

刘晔是谋国高手，诸葛亮是治国高手，司马懿是谋事高手。如果给三国时期的谋士作一个排名的话，那么排第一的非刘晔莫属。《资治通鉴》上说，如果刘晔有一个诚恳的态度，那么成就的大事业，圣人都比不过他。

那么我们从何得知刘晔的智慧与才华呢？历史已经久远，我们只能从史书记载中寻找一些答案，这个被遗忘的谋士，是非常有智慧的人。

今天我们谈刘晔，是希望能吸取一些有用的知识。

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以下刘晔的几个计谋案例：

一、刘晔评孟达，充分显示出独特的识人眼光。

孟达先是蜀国将军，因为和副将刘封有矛盾，经常受到刘封的欺辱。有一次刘封率军攻打房陵，孟达就带着军队投靠了曹魏。

那么有人可能就纳闷了，孟达是将军，还能被副将欺负么？因为刘封是刘备的干儿子，刘备在荆州能站稳脚跟，刘封功不可没，孟达怎敢惹他。

在有些家族企业，老板的亲戚没有权利，你也得礼让三分。亲戚越多的公司，越没有发展前途，你的能力也比不上人家的亲戚关系和老板更亲近，当今很多家族企业由盛而衰的乱象就是如此。韩非子在八奸一文中，就狠狠批判了这一现象。

孟达由于仪表堂堂，气宇轩昂，深受曹丕器重，封孟达为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯，经常和孟达同乘一辆车子。而后曹丕合并房陵、上庸、西城三郡为新城郡，让孟达做太守，孟达成为军事行政一把手的封疆大吏。

现在经常说某人形象价值百万，这也是个看脸的社会，你给别人的印象如何，就决定了你在别人心中的价值。那些坑蒙拐骗的人，也都要打扮的西装革履，说着高大上的语言，在人们心中树立好的形象。

刘晔对曹丕说，孟达这人不靠谱，有侥幸取利之心，倚仗才智，喜欢权术，没有感恩之心。新城郡这个地方，和刘备孙权的地方接壤，一旦形势有变化，这个货就会产生危害。后来果然如此，孟达又暗地里想投靠蜀国，被司马懿设计给弄死了。

看人不能看表面，要看人心和行为。刘晔对孟达的分析真是有先见之明。越华丽的表面，可能越掩藏着见不得阳光的心。生活需要谨慎思考，不要轻易去相信一个人，也不要轻易去否定一个人，而是从一个人的行为去推测他的内心。

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二、刘晔说吴蜀之战，充分显示了对形势的分析判断能力。

吴蜀之战前，孙权弄死了关羽，曹丕想知道刘备会不会攻击孙权，大臣们都说刘备弱小，名将就关羽一个，关羽的军队也被消灭了。蜀国都在恐惧中，不会攻击孙权了。唯独刘晔认为，正因为蜀国弱，刘备想要靠武力吞并东吴，来强大自己。而且刘备和关羽感情深厚，不出兵为关羽报仇，不能显示自己的仁义。

真理永远掌握在少数人手中，多数人则处于盲从状态。曾国潘就说过：谋不可与众，群体往往会拉低众人的智商。当多数认为不能干的时候，你干，就赢了；多数人认为能干的时候，你干，你就输了。

后来，孙权迫于刘备百万武力而向魏称臣，言辞非常卑微，还将于禁等人送还，大臣们都祝贺，唯独刘晔把事情看的很清楚。

刘晔说：一、孙权投降大魏，一定是内部发生了危机，外部受到了侵犯；二、防止我们趁火打劫，又借机加强自己的地位。三、吴蜀两国依靠地利相互为援，牵制我们；四、吴国从外迎击蜀国，我们则从内攻击，不出十天就可以灭了东吴，然后再灭了蜀国。刘晔建议不接受东吴的投靠，要出兵攻击东吴。而曹丕不听从刘晔建议，接受孙权投降。

内斗一直是自取灭亡的主因，很多公司内部一直纷争不断，消耗了资源，浪费了时间，导致管理成本不断增长，效益日渐萎缩，最后只能以倒闭收场。普通家庭也是如此，家里吵吵闹闹，无心守护家庭，无法安心工作，以至于家庭越来越不幸福，陷入困窘之中，无法自拔。

后来曹丕赐封孙权为吴王，表示尊礼，还加了九锡。九锡在当时是很高的荣耀，意味着离皇权只差了一步。刘晔则反对封孙权为吴王。刘晔说，民众畏惧曹魏，孙权官职低，他们就不能一起谋事，可以封他个将军。你封他个王，等于让人听命于他，可以与他合谋，壮大他的实力。

曹丕不听刘晔建议，还要找孙权要宝贝。东吴谋士则认为不应该，孙权说：东吴现在需要依赖曹魏，那些东西就瓦片一样，给就给了吧。

吴蜀之战后，吴蜀又联合了在一起，来图谋曹魏。曹丕打算讨伐东吴，刘晔又提出反对意见，说东吴刚打了胜仗，士气正盛，可以以一当十，正上下齐心，现在不要着急攻打。曹丕又不听，最后失败而归。

名声大了，就得人心，想造反就一呼百应，权利大了就要限制他的权利，不限制就会结党营私，架空领导权利。所以名声大的要限制他的名声，职位高的也要限制他的权利。历史上的“萧何自污”，就是通过降低自己的声名，不使刘邦除掉自己，这是个很聪明的做法。

名声意味着权威，名声可以带来众人的盲目信从，如果他搞破坏，众人也会跟着一起搞，这就和破窗理论有些相似。

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三、公孙渊篡夺太守事件，显示出了刘晔强大的谋事能力。

公孙康死时，三个儿子公孙晃、公孙渊和公孙恭都还幼小，公孙康手下拥立公孙恭当太守。等公孙渊长大，由于公孙恭才能低下，生性懦弱，公孙渊就胁迫公孙恭让出太守之位。

然后公孙渊向曹魏朝廷陈述这件事。刘晔说：因为地利条件不利于我们，而且公孙家族勾胡人，世代为官，不好控制，不如趁机诛杀。公孙渊刚篡夺太守之位，有党羽也有仇敌，人心不统一，不如出其不意，大军压境，公开悬赏招募，不动刀兵就可以平定。

曹睿不采纳公孙渊的意见。后来公孙渊果然叛变，暗地里与东吴多次联系。曹睿命令当南太守的田豫督领青州各路大军从海道，幽州刺史王雄从陆路，同时进军讨伐公孙渊。后讨伐失败，不得已召回田豫。

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刘晔怀才不遇的原因：

一、与皇帝及亲信意见不统一，挑战皇帝威严。

魏明帝曹睿想要讨伐蜀国，问朝臣可不可以讨伐，群臣都说不可，唯独刘晔对皇帝说可以，又对群臣说不可以。魏明帝曹睿和亲信杨暨规划伐蜀之事，杨暨不同意伐蜀，说刘晔也不同意伐蜀，皇帝找刘晔对质，刘晔却不说话。

刘晔责备魏明帝曹睿把计划说出去，会导致计划泄露，就责备曹睿，魏明帝曹睿道歉。刘晔然后又责备杨暨，杨暨也道歉。

刚入社会的年轻人，最容易犯这种错误，对抗领导，对抗权利，对抗权威，有时候，会让领导下不来台。这样领导会认为态度有问题，容易遭领导和领导的亲信忌恨，给你增加工作的难度，进而辞掉你。

二、遭人构陷。

有人对魏明帝说：“刘晔不尽忠心，只是善于探察皇上的意向而献媚迎合，请陛下试探一下。对刘晔说话时全用相反的意思问他，如果他的回答都与所问意思相反，说明刘晔经常与陛下圣意相一致。如果他的回答都与所问意思相同，刘晔的迎合之情必然暴露无遗。”

明帝如其所言检验刘晔，果然发现他的迎合之情，从此疏远了他。最后，刘晔精神失常，出任大鸿胪，因忧郁而死。

有能力的人，如果恃才傲物，容易糟到小人忌恨和算计。有能力的人，也容易受到别人的妒嫉。所以越有能力，越要小心翼翼，防止遭受无端的陷害。

我听过很多人，抱怨社会不公平，他人对自己不公平，却从未反思自己的问题在哪里，以至于自己一直处处碰壁。孔子说，一日三省吾身。

假如我们不反思自己，不明白自己错在哪里，那么将有可能永远生活在怀才不遇的境地，即使有智慧和才华，也会像刘晔一样，得不施展才能的机会。

愿我们此篇解读的三国人物刘晔的故事，能给你带来一些启示。