帝清自从打着替明威（思）宗报仇旗号，入关占领了中国全境，并声称天下是取自顺朝，否认明朝南京政权的合法性，依靠暴力和谎言统治了中国两百多年，到了清季，孙文说中国人已经成了双重奴隶，列强的奴隶和满洲贵族的奴隶。

奴隶从精神和肉体上丧失了自我，原本文明昌盛的国家，成为了“庖有肥肉，厩有肥马；民有飢色，野有饿莩；率兽而食人的大清帝国。两百多年的腥膻统治，至今荼毒遗害至今，我们民族的精神状态至今停留在那个黑暗混沌的帝清时期。

在满清生活的普通人就是这样

明太祖起自布衣团结天下豪杰，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年，奄有汉家故土，虽然传世数百，而皇祀弗衰，但是却成就中国最伟大的皇朝，一个文明的最高峰，虽然明代有很多缺点，但是不会像满清遗佬一样，织造出一个将黑暗，腐朽，专制的满清，变成一个鲜花怒马的清帝国。

伟大的明王朝生于平凡的泥泞之中，从最底层生根发芽，最终在国祚将终的时候，也是铁骨铮铮，国家的皇帝没有投降，永历皇帝死在了帝清的弓弦之下。

一个敬天法祖，君主华夷的大明王朝。

孙文先生说：”满清窃国二百馀年，明逸老之流风遗韵，荡然无存。士大夫又久处异族笼络压抑之下，习与相忘，廉耻道丧，莫此为甚，虽以罗、曾、左、郭号称学者，终不明春秋大义，日陷于以汉攻汉之策，太平天国遂底于亡。岂天未厌胡运欤？汉子孙不肖应使然欤？抑当时战略失宜有以致之欤？洪朝亡国距今四十年，一代典章伟绩概付焚如，即洪门子弟亦不详其事实，是可忧也。“

时至今日有些人，仍然站到满清一边，被当初捍卫圣道所欺骗，替满清招魂，试问太平天国没有用儒经开科取仕吗？

满清入关之后对于境内各个善良的族群，进行压迫，一改明代平等的君主华夷的政策，国内民族日益加剧，阶级矛盾日益尖锐。

我国台大傅启学教授在《中山思想体系》提到那段”神州陆沉，百年丘虚“悲惨岁月里汉人的悲惨遭遇。

在书中的“满清对汉人极不平等”一节中写道：“南北朝时，北魏等皆辩发，故当时南人皆以北人为”索虏“。满清入关，乃薙发编辫，为征服汉人之条件，即严行薙发令，凡不薙发者，杀无赦。满清征服江南，竟有留发不留头的上论，但乃是男降女不降，生降死不降。即女人仍服明代衣服，男人死葬时仍穿明代衣冠。

满清政策，系以满人统治汉人，有”汉人强，满洲亡“的观念，必使汉人柔弱，不能反抗。第一向汉人灌输好汉不当兵的观念，但满人则全部当兵，凡男子成年，即有粮饷。第二对汉人女子缠足，不加禁阻，而满人女子则系天足。此种强满人，弱汉人的政策，一直实行到满清末年。

身穿汉服的女性

可想而知在清代之前汉族的缠足只是让脚变得纤细，而且至今就没有文物佐证明代有三寸金莲，似乎《金瓶梅》出现了这字眼，但是清代的《红楼梦》一个包衣的作品，这部小说故意将朝代模煳化，而在书中却出现了一个三寸金莲的女性。那么这部将朝代模煳化，又由于笔者所处于时代的局限性，可以证明要是大量出现三寸金莲的女性，那么必然是在满清，所以可以看出满清才有恶俗的三寸金莲。再说各地的汉族群有的没缠足，有的却有，就没有满清的白手套和黑手套吗？他们就是通过这种缠足方式，让一个要当孩子的女人变得愚笨不堪，从而统治汉人。

而三藩的反清，做的第一件事情是蓄发，太平天国则是废弃发辫，头上全部蓄发，恢复明代服饰（傅启山语）并颁布禁止缠足令”妇女不肯解脚者，则立斩其足以众妇“试问满清的禁止缠足不是一个大谎言吗？。

清代女性三寸金莲的脚

辛亥革命之后，临时政府公告，第三十七号令。饬内务部通饬各省劝禁缠足令。民国元年（西历一九一二年）三月十三日

缠足之俗，由来殆不可考，起于一二好尚之偏，终致滔滔莫易之烈，恶习流传，历千百岁，害家凶国，莫此为甚。夫将欲图国力之坚强，此先图国民体力之发达，至缠足一事，残毁肢体，阻阏血脉，害虽加于一人，病实施于子姓，生理所证，岂得云诬？至因缠足之故，动作竭蹶，深居简出，教育莫施，世事罔问，遑能独立谋生，共服世务？以上二者，特其大端，若他弊害，更僕难数。曩者仁人志士，尝有天足会之设，开通者已见解除，固陋者犹执成见，当此除旧布新之际，此等恶俗，尤宜先事革除，以培国本。为此令仰该部速行通饬各省，一体劝禁，其有故违禁令者，予其家属以相当之罚。切切。此令。

明代女子基本就是这样

满清对男人剃发，女人缠足，打仗团练，绿营在前，八旗在后，战功则归八旗。这种极平等现象，导致孙先生在《同盟会团结同志宣言》中说道：“本会以异族僭乱，天地惨黩，民不聊生，负澄清天下之任，使朱明之绪不绝，太平之师不潜，则犹是汉家天下，政由己出，张弛自易。又羣治之进，常视其民品之隆污以为之衡。

一个经天纬地的男子

八年以来，义声所感，智能辐辏，分会成者数十，吾党足迹遍于天下。武汉事兴，全国响应，匝月之间而恢复两都。东至于海，南及闽粤，风云泱动，天下昭苏。当此千载一遇之会，得驰骤其间，为主义效其忠，为社会尽其瘁，岂吾党穷欢极乐之时哉！惟吾党之众散处各地，或僻在边徼，或远居海隅，山川修阻，声气未通，意见不相统属，议论歧为万途。贪夫败类，乘其间隙，遂作莠言，以为簧鼓。汉奸满奴，则又冒託虚声，溷迹枢要。当临时政府组织之际，其祸乃大着；此皆吾党气息隔阂，不能自为联合，致良恶无从而辨，薰莸同于一器。星星之火，可以燎原，其为害于本会者犹小，害于民国者乃大，则本会之造成灵敏机关，剔弃败类，图与吾军政府切实联络者，此今日之急务也。

可惜明郑若是坚持庄敬自强，处变不惊，在台的明宁靖王也不会自杀殉国，或许有一天再一次从长江直入，再次北伐，法统就这样断了两百多年。