孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，是中国古代伟大的思想家、哲学家、政治家、教育家。他因创造了儒学而被后人尊奉为“万世师表”。孔子一生中大部分时间用于周游列国，宣传自己的政治主张，在许多诸侯国的国君中拥有很高的声望和名气。他到过的地方，后人总是以种种方式予以纪念：或以某一典故命名地名，或留下某一故事和传说。胶州就有回车岭、撇车沟、讲堂沟等地名及其传说。

据《增修胶志》载：“辛置村北岭到黄埠岭在胶西七里，上有赴京省大道，旧以此为回车岭，谓孔子观海至此。”明代人立“回车岭碑”以此纪念。“回车岭碑”是龟趺龙头碑，碑上用篆文记写着孔子观海回车的故事。

公元前517年，鲁国发生内乱，鲁昭公大败后被迫逃往齐国。受鲁昭公器重的孔子也只好离开鲁国，带领部分弟子到了齐国都城临淄。孔子先是在丞相高昭子家做了家臣，然后通过高昭子关系去见齐景公，希望得到重用。

公元前516年，齐景公问政于孔子。孔子陈述了自己的政治主张，得到了齐景公的赏识。齐景公欲将廪丘邑封赏给孔子，被大夫晏子阻止。孔子当场以“无功不受禄”为由拒绝接受赠地。事后他对弟子解释说，他希望齐景公能接受自己的主张而不是为了一块土地，“景公太不了解我了”。此时的孔子，心中已然产生了退意。

公元前515年，齐国大夫欲加害孔子。孔子闻讯后急忙向齐景公辞行。齐景公感慨地说自己老了，不能用孔子了，建议孔子到莒国去避祸，寻找新机遇。

孔子的学生子夏时任莒父宰，派人专程迎接老师到来。见面后，他趁机向孔子问政，请教为官治理之道。《论语》子路篇对此事有专门的记载：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无小利；欲速则不达，见小利则大事不成。”

此外，子夏又根据老师喜水乐教的特点，为老师安排了东游观海和去莒国初都计斤城讲学的路线。

莒国的初都计斤城历史悠久（其遗址坐落在今天的青岛市胶州市三里河街道城子村）。据《胶州志》（乾隆版）记载：“周武王十有三年（公元前1046年），封少昊之裔兹舆期为莒子，都于计。”《春秋》记载：隐公二年（公元前721年）夏五月莒人入向（向，侯国，今莒南县境内），即公元前721年，莒国都城由计斤城南迁。至此，计斤为莒国都城达325年之久。

孔子在赴计斤城的路上，一边观赏着莒国的风土人情，一边设台传道，留下许多足迹和传闻。

孔子抵达计斤城，曾登上城内的最高点古介亭远眺东海。白天登亭望“少海连樯”，夜晚登亭观渔火满天。兴之所至，“夫子乘桴浮入海”（《论语》），体验了一番“乘风破浪”的感觉。

从海上归来，孔子心旷神怡，才思泉涌，于是觅一高台，讲经传道。此台被后人命名为“讲学台”，此地被后人命名为“讲堂沟村”。

讲学结束后，孔子乘手推车率弟子准备向东方周游。途径讲堂沟村东的一个山沟里，手推车的车轮坏了，不能使用，就撇下车子，带领弟子继续前行。于是，后人就将紧靠这条山沟的村子命名为“撇车沟村”。

子夏赶紧令人换车迎接孔子等人返回计斤城休息。尔后，从计斤城北行，经辛置北岭上的官道，抵达最高点黄埠岭，岭下便是波涛起伏的大海。这是真正的海边！孔子停车观海，感慨万千：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”于是孔子回车南行，踏上了返回鲁国重整旗鼓的征程。

回车岭，据《莱州府志》载：“孔子适齐到海至此回车故名”。此岭位于今胶州市中云街道办事处黄埠岭村。回车岭碑，现在已不见踪迹。据当地的知情老人讲：“回车岭碑在辛置北岭小冢子附近，文革期间被弄到岭东池塘里，修西环路时被埋在路下。”此事真伪，现在已无法考证。

王丽媛

山东师范大学文学院学生

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