《三国演义》并非过分夸张，也遵循了历史
1 曹操，三国演义曹操一出场，便是一个英雄形象，而且罗贯中把历史上夸耀曹操的故事基本上都引用了出来。还特意为曹操编了一段“孟德献刀”（并非只是贬曹），也把曹操知人善任，机谋智勇的特点写了出来。在曹操临终时的那段描写也令人感伤，并且在其死后所引用的一段诗中，也表达了对曹操的认可，说他也是有情有义之人。可见演义并非否定曹操，说赤壁之败写得惨。那么彝陵之败不是写得更惨吗？
2 周瑜，许多人认为三国演义中说他小气，本人观后却不这样认为。演义中周瑜要杀孔明是因为“此人久必为东吴之患”，可见周瑜是从东吴集团的整体利益出发而考虑的，并非嫉妒孔明才学。而且当诸葛瑾欲劝降孔明时，周瑜也是非常高兴的。这一点也说明三国演义并未将周瑜视为忌贤妒能之人。
周瑜杀孔明却无其事，但历史上，周瑜认为“刘备当世之英雄”，曾建议孙权，软禁刘备，给予其富贵，限制其发展，但孙权认为刘备不好控制，没听。而且刘备也认为周瑜对自己有“意见”。这就是所谓周瑜杀孔明的故事来源。
3 魏延，在诸葛亮死后，确实有过小动作，虽然其理由还说得过去“岂可因一人之失而退兵”，但分裂蜀军的事态已有所表现，（有点像张国涛）而且也未可知其心意。称为“乱军”比较合适。不过演义的描写过于神异，只是小说的加工罢了。
现在三国热兴起，建议买《三国志》最好是有注释的那种，其中有《魏略》，《汉晋春秋》等史料的附注，更有利于对三国的了解。而且了解三国历史千万别忘了《后汉书》和《晋书》，否则只会得到片面的史实。
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