东方网记者包永婷8月26日报道：“故事怎么还原到现场，还原到人物的灵魂、心理和性格，还原到人物之间的关系，这需要很长时间的研究。”著名文学批评家朱大可新出的神话小说《长生弈》和《古事记》在上海书城“全国新书发布厅”首发。

历史和神话是朱大可近年来最关注的两个领域。他说：“从小就对神话感兴趣，自己也没有太多的社会生活经验。我们回到神话里去，也许还能找到新的经验，通过这样的写作，走出一条自己写作的道路。”《长生弈》和《古事记》都取材于中国的原型神话，又对原型进行了博物志的梳理和原发性的创造，给读者提供了无限的启示和想象。

《长生弈》是朱大可首部历史魔幻长篇小说，主人公在追寻了漫长的永生道路之后，炼出了不死之药，却放弃了长生。作者运用了部分电影技法，把对人类命运和生死的哲思注入了一个奇幻故事中，以春秋时期为大背景，把有据可考的真实历史事件与神话故事、民间传说融为一体，亦真亦假、亦虚亦实，既致敬了冯梦龙的《东周列国志》，又有解构、戏仿和黑色幽默的成分。

《古事记.字造》《古事记.神镜》《古事记.麒麟》分别讲述了仓颉造字、李阿护镜、郑和送麟，三部全新演绎的奇幻故事，既有历史学家的激情探险，又有考古学家的严谨勘查，也有文学家的瑰丽想象。

“《古事记.麒麟》讲述的是600年前的故事，怎么还原到现场，还原到人物的灵魂、心理和性格，还原到人物之间的关系，这需要很长时间的研究。我对郑和下了很大的功夫，研究了很多年，不是一挥而就。”2003年朱大可为阳光卫视撰写了专题纪录片《郑和》的文稿，并获得艾美奖提名。在这篇小说里，主人公丈夫“麒”和妻子“麟”从各自的视点：一只跟着郑和的船队，写他的航海历程，还有一只被直接送到北京，成为紫禁城故事的目击者。

“历史可能是神话，而神话有可能就是历史。”朱大可表示，从逻辑学上看是讲不通的，这要放在具体书写、小说化的过程中。历史和神话就像经线和纬线一样，编织在一起，构成了小说。《长生弈》是按照历史目录，每一章标注着事件和地点。比如第一章赌局标注着“周襄王十四年（公元前638年）”，一方面，这一年发生的历史事件如果出现在这一章，必须与人物、叙事配套，另一方面，按照历史的脉络，把神话镶嵌进去。“如果需要一个事件，不是发生在这一年，就必须放弃。考虑到与时间相扣，会放弃到很多内容，写起来很难。”朱大可说。