有人说，贾宝玉不是石头变得，只是他生下来的哪块宝玉是石头变得，看到这我就不舒服了，很难理解啦。这句话听起来也是有点意思的，但细究起来就立不稳了。你说宝玉是宝玉，石头是石头，是两个完全独立的个体，那我这里就有一点不同的想法了。

大凡读过红楼梦这本书的人，对这本书的认识大多是贾，王，薛，史四大家族的的没落和贾宝玉与林黛玉及薛宝钗之间的感情纠葛，今天我就今人看古书，今人读古人，说说我读完这本书后对这本书的一些见解，希望大家多多的指正。

我对本书的理解就是作者是借通灵之说将剩余产品的价值用另一种方式体现出来。

本书开头讲“作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？”通过这段话我们知道作者是借“通灵”这些神话来言其真事，借“通灵”之说将真事隐去，故曰：真事隐。真事隐，甄士隐也。从这里可以看出作者是想借这本书表达一些自己的一些想法，但这种想法不为当时的社会所允许，故借“通灵”之说将真事隐去。但我又想这是不是太有点此地无银三百两了。

开头后又言：“原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”这段话很好理解，就是说女娲在炼石补天的时候，在大荒山无稽崖炼了三万六千五百零一块，但是，女娲却只用了三万六千五百块，剩了一块。剩下的这一块因看见其他的都被补天了，就剩自己，心里不舒服。说到这里，其实，这是一个正常的心理活动。

在现实生活中，这样的事多得是。譬如，同是一群要参加高考的学生，当有少数几人考上，你没考上，你会失落，当大多数人考上，你没考上，你会很失落。当所有人都考上，就你没考上，我想你会十分特别的失落。而剩下的这块石头的心情就是这样。我们用现代商品经济的名词来说，这块石头它就是“剩余产品”，什么是剩余产品，就是剩下了没人要的积压产品，这样它的价值就体会不出来，这样怎么办呢？只有再加工，加工成其他产品后在发挥自己的价值。所以我说作者是借通灵之说将剩余产品的价值用另一种方式体现出来。而这种方式就是来人世间历练历练。

那么宝玉究竟是不是一块石头呢？我们先来梳理一下从女娲补天剩下的顽石，到神瑛侍者，再到后面的宝玉他们其实是一体的。为什么这么说呢？书中有几段关于宝玉不见了出生就佩戴的玉，就会精神恍惚，像失了魂一样，这就说明宝玉同它本身就是一体的，同时这块玉叫做通灵宝玉，说明它与宝玉是通着灵性的，本身就是一体，所以，追根溯源，宝玉其实就是一块石头。