说起康有为，相必知道历史的人都会想起公车上书，都会想起戊戌变法。而在这场清朝末年的改革中起着领导作用的康有为先生往往也在历史中以光鲜亮丽的形象出现。但是近些年，批判康有为的作品也是层出不穷。那么康有为在历史上究竟是一个什么样的人呢？他在历史中究竟扮演着咋样一个角色呢？

康有为最为大家，也最为历史称道的便是他的戊戌变法了。当然了，中国到了那个时候，确实是需要一位改革家来改革中国之弊病了。而康有为恰好就赶上了这个时机，于是，在康有为便注定站在了中国历史的风口浪尖上。

康有为可以推动这场改革，不得不说康有为是一个伟大的人，因为他站在了时代的前沿，他推动了历史的前行。但是都说康有为改革，那么康有为改革的具体思路是什么呢？康有为到底是以咋样的思想指导这中国的改革呢？要想知道这些，我们就不得不提到康有为的一本著作——《大同书》。在这本书里我们可以清楚地看到康有为的治国思想。

康有为的思想主要被分为了三大类。首先便是对于国家的处理上。在国家方面，康有为认为国家应该被取缔。而以什么样的方式取缔国家呢？那就是强国吞并弱国的方式。例如，北欧诸国就让英法的吞并，而像中日则实行联合。在康有为看来，欲拯救人民，改变兵祸惨剧就不得不消灭国家。

其二，便是在人种的处理上。不知道康有为算不算是一个种族主义者，但是康有为确实认为，白种人是世界上最优秀的种族。至于黄种人，则是可以在和白种人通婚的情况下进行人种改良，变为白种人的。至于黑种人，则可以进行化学阉割以绝子嗣。这便是康有为对于人种处理的办法了。

其三，便是在家庭的处理上了。在康有为看来，一切人伦物理，一切婚姻都是有碍大同社会的实行的。要想让人们真正进入大同社会，就必须断绝婚姻关系，断绝母子关系。断绝婚姻关系，男女之间便可以交岁月交好之约在这方面，康有为先生算是坚持这自己的理论的。断绝母子，孩子便会像雅典斯巴达社会一样茁壮的成长。这也符合康有为对于人种进化的思想理论的。

这便是康有为思想的主要理论了。当然了，这其中还有一些小的思想理论。比如，不论男女都剃光身上除了鼻毛外所有体毛，必须工作二十年后方可修仙练道。将伤害人类的所有动物绝种等。

当然了，虽然康有为有着这种激进的思想，但是他却并不是一直都是这样干的。希特勒至死都在坚持着自己的思想理论体系。而康有为在政治上却算得上是一个投机者了。无论是在戊戌失败后的逃亡，还是在加拿大时期的欺骗性募捐，或者是在张勋复辟时与弟子梁启超的对立，都显示出了康有为的政治投机。

在小编看来，他的行动不如他的思想。在思想上他是一个乌托邦式的充满理想的但是又带有极端性民族性质的人物。而在现实中，他又像是在追名逐利，政治投机。是历史把他推在了风口浪尖上，但是他并不具备雄才大略，只是一个腐朽的西化的但又没有什么真才实学的政治投机者。当然了，可能人家从始至终也没有改变世界，解救人类的思想。