诗书之气,十地弥香;佛道禅境,自在天台

山村人家

1分钟前 作者: 悠游

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天台

假若追朔过去,无论是佛教、道教,还是书法、唐诗,天台山一并拥有。除此之外,这里还是一处文化宝地、宗教圣地。今天就随小编一起走进天台山,领略下这座璀璨又斐然的雄峻高山吧!

01佛教天台宗发源地

天台山是中国汉化佛教第一宗天台宗的发祥地,祖庭国清寺,具有1400多年的历史。是有“东方黑格尔”之称的高僧智者大师创立的。在唐代,国清寺有“丛林四绝”之称。此后,日本、高丽(朝鲜半岛)僧人来山求法礼佛者络绎不绝,国清寺成为日、朝、韩天台宗的祖庭。寺内有1400多年的隋梅,全国独一无二的释迦牟尼佛娃娃脸造像,元代用楠木所雕的十八罗汉,王羲之、柳公权等人留下的摩崖石刻等。

02五百罗汉应真地

《高僧传》卷十一的敦煌人昙猷大师,东晋兴宁年间(363—365年)西域高僧昙猷法师在天台山、赤城山修行。在这里还流传着古老的传说:天台悬崖上有佳精舍是得道者所居,有石桥跨涧而横石断人。在宋本《神僧传》卷二中记载:一天,昙猷大师经过天台山中的石桥(现名石梁飞瀑),突然遇见在崇山溪涧之间有五百罗汉或坐、或卧、或立、或行。后来他住天台万年寺,又见五百罗汉留连于八峰双洞之间。从此,天台山一带不断传有“罗汉显圣”、“罗汉化身”、“罗汉转世”的传说。天台山石梁遂成为五百罗汉现身应真之处。

03 济公活佛出生地

‍‍‍‍‍‍活佛济公如今已是家喻户晓,他一生浪迹天涯,济世为民,深得百姓崇拜。济公故居为南宋天台“三台九明堂”建筑,内聚佛国之灵气,外撷仙山之精华。2006年,《济公传说》被列入国家第一批非物质文化遗产保护名录。

浙江天台山是一座充满灵气的佛道名山。以济公传说为基础的丰富的文化现象,在海峡两岸乃至世界各地广泛传播,是中华优秀传统文化的重要组成部分。在祖国的宝岛台湾,济公信仰十分普遍,深入社会的方方面面,引导着人们崇善向上。

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04道教南宗创立地

以桐柏宫为中心,在天台山形成了三十六宫、七十二观、一百零八处坛台的宏大的道教建筑群,仅桐柏道观一个宫就“接客可容千众”。它不但有接待一般香客的馆舍,和相适应的厨廪、道寮、粉磨坊,甚至还有可接高官甚至皇帝的元命殿。整个宫观,穹楼杰阁之雄丽,云窗雾阁之高下,皆隐约于乔林翠霭之中,秀美瑰丽。桐柏宫的盛名之下,毫无疑问是历代往来修道之人的坚守,更不可否认的还有桐柏山钟灵毓秀的山水之色。

05刘阮桃源遇仙地

东晋诗人孙绰在《游天台山赋》中极尽溢美之词书写天台:“天台山者,盖山岳之神秀者也...尽人情之壮丽矣!”仙山胜地,从来不乏神话传说,天台的刘阮遇仙就是最动人的一个。“刘阮天台遇仙”是中国古代四大仙凡相恋故事之一,距今已有1600多年历史,最早记载在东晋干宝《搜神记》中,经南朝宋刘义庆《幽明录》的进一步描绘,情节、形象更臻完美。

06羲之书法悟道地

王羲之天台华顶开悟王子晋白云先生书诀后,通达“书之气,必达乎道,同混元之理”,形成了“把笔抵锋,肇乎本性”自具特色的书道哲学。王羲之书论深入至“道”、“气”、“阴阳”等中国哲学范畴,运用“润涩”、“劲峻”、“盈虚”、“起伏”、“近远”、“逸静”等系列范畴建构了“望之惟逸,发之惟静。敬兹法也,书妙尽矣”的书道哲学,既体现了魏晋玄学的思辨特征,又达到了“道与心通,心与道一”天台山和合文化的至臻完美的化境!其天下第一行书《兰亭集序》,即是天台山和合文化“天人和合”的完美体现!王羲之曾在天台山练字洗砚,留有独笔鹅手迹于国清寺。

07诗僧寒山子隐居地

寒山子,隐居天台70余年,在美国被称为“垮掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄,成为风靡几个世纪的世界“寒山热”。他留下300多首诗,录入《寒山子诗集》。

他写“寻思少年日,游猎向平陵……联翩骑白马,喝兔放苍鹰。”于是,我们知道了他出生富贵,也曾鲜衣怒马,年少张扬,繁华的长安帝都,承载过他少年青春的所有梦想。他写“个是何措大,时来省南院。年可三十余,曾经四五选。囊里无青蚨,箧中有黄卷。行到食店前,不敢暂回面。”于是,我们知道了他也曾寒窗苦读,以期有朝一日金榜题名,但四五次的应试之后,每一次的皇榜之上从未有过他的名字,他满腹失意,无颜回乡,只得滞留京城。

08唐诗之路目的地

天台山是名扬天下的唐诗之路的目的地。在诗歌鼎盛的唐代,以李白为首的400多位诗人,从扬州出发,沿着运河,经杭州钱塘江,过曹娥江,由剡溪溯流而上,到天台的石梁飞瀑,直登天台山主峰华顶,开辟了名传后世的“唐诗之路”。据后人统计,这批“早登天台山”的诗人居然占了《全唐诗》收录诗人总人数的1/7,被称为中国文化史上的一大奇迹!

09霞客首游开篇地

而天台山之行对于徐霞客的意义极其深远,这是他科学考察起步的标志。他登山华顶,只见“荒草靡靡,山高风冽,草上结霜高寸许,而四山回映,琪花玉树,玲珑弥望。岭角山花盛开,顶上反不吐色,盖为高寒所勒耳。”既细致观察了自然风貌,又科学分析了地理高度对植物生长的影响。他对石梁周边的地理进行了详细考察,得出了“岭西之水出石梁”的科学论断,从此对水系的考察就贯穿徐霞客游历之始终。

10和合文化发祥地

在天台,许多地方都能看到这样一幅画像——两个憨态可掬的童子,一人手捧礼盒,一人肩扛荷花,,面露喜色,神情动人,他们就是传说中的“和合二仙”——寒山与拾得,已成为中华“和合文化”的象征。

寒山、拾得被雍正皇帝敕封为“和合二圣”,在民间称为“和合二仙”。这里就成为了和合文化的发源地。其中尤以寒山问拾得而著称于世。寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。

数千年的历史变换,岁月更迭,和合文化与中国文明举步前行,融合了每一个历史阶段的文明修养,它包容、丰富,不仅形成了天台山独特的“和合”元素文化,更对亚洲各国的文明历程产生了深远的影响。

天台山作为中国佛道两家的圣地,不仅是因为这里山水峻秀、宁静清雅,更是因为那种深藏在山水秘境中的深远意境,正是悟道者们所需的。这里奇石、幽洞、飞瀑、清泉皆是天下一绝,幽谧宁静的意境更是旷古难寻。这里有说不完的古木、名花、珍禽、异兽。这些也为佛宗、道家、书法、唐诗等中国古典文化提供了发扬光大的养料,是各位书法大家、宗教伟人天然的修身养心之地,也正是因为这里山水迥异、钟灵琉秀才使得世代诗人、隐者、游客纷纷来此,听着前辈伟人的古老故事,领略这里的奇绝山水和悠荡恬静的意境。

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