面对西方文化的冲击，埃及在新闻和出版方面也取得了较大的发展。拿破仑占领埃及后，把从梵蒂冈掠夺来的一部阿拉伯文印刷机带到开罗，用来印刷宣传品。穆罕默德·阿里统治埃及时期曾派尼科拉·马萨布基到意大利米兰学习印刷技术，学成回国后马萨布基在亚历山大港建立了第一家印刷所。1822年，该印刷所迁到布拉格成为著名的布拉格印刷局。

拿破仑

1827年，埃及出现了第一份月报《赫底威报》，它是用阿拉伯文和土耳其文两种文字出版的，最初发行量很小，由帕夏的办公室分发给中央政府官员和各省官员，其内容仅限于政府法令和决定。从严格意义上讲，它还不是今天意义上的报纸。1828年出版的《埃及事件报》是一份详细报道全国事件、政府决定和规章制度的报纸，发行量日渐扩大，用两种文字出版。1832年，亚历山大港出现了另一种报纸《现代埃及》，它为法文报纸，是由外国侨民创办的。阿里政府支持该报，旨在希望这份面向外国读者的报纸能成为捍卫他统治政策的工具。

法文报纸

1863年伊斯梅尔帕夏上台以后，为了推动他的欧化改革，他给予新闻出版以鼓励和资助。1886年，他资助了《尼罗河谷报》作为宣传其政策的喉舌。在教育和文化领域还资助了最早一批由学者创办的学术性报刊，如医学杂志《医王报》、教育杂志《埃及回声报》。1874年，埃及军队出版了自己的报纸《埃及战斗报》。1875年，叙利亚移民塔克拉兄弟在亚历山大港创办了著名的《金字塔报》，这是埃及第一份利用电报收集境外消息的报纸，该报还大量刊登广告以增加报社收入。

伊斯梅尔帕夏

哲马伦丁在埃及的活动进一步推动了非官方报刊的出版。1877年，来自叙利亚的萨利姆·纳卡什创办了《埃及报》，反对欧洲控制埃及。1879年，他又创办了《商报》，但很快就被政府取缔。1880年，布迪布·伊沙克在巴黎出版了《开罗报》，攻击陶菲克政府。此外，还有抨击伊斯梅尔帕夏的《湖静报》和《公正报》，其创办者贾科布·沙怒亚被伊斯梅尔帕夏驱逐出国后，他在巴黎继续出版报纸。

开罗报

阿拉比运动之后，新闻界政治分化加剧，出现了亲阿拉比、反阿拉比和亲赫底威的不同派别。其中《埃及妇女报》、《被保护者报》和《功利报》都是支持阿拉比的报纸。陶菲克帕夏也办了自己的报纸《证言报》，以对抗敌视他的报刊。1882年，英国占领埃及后，报纸成为批评英国政策的工具。由于政治环境的改变，这一时期的报刊无论是国内办的还是流亡者办的都是短命的，也都是不定期的。

1882年，埃及反英斗争失败后，埃及著名的哲学家、民族独立运动的领袖人物之一穆罕默德·阿卜杜（Muhammad Abduh，又译穆罕默德·阿布都，1849—1905年）被放逐到叙利亚。他在国外继续从事反英斗争。1884年，他与哲马伦丁在巴黎成立了“团结会”，旨在团结东方各民族，反抗外国侵略。他还创办了《团结报》，表达了广大埃及人民反对英国占领，争取民族独立的呼声，同时无情地谴责埃及赫底威陶菲克的反动行为。英国政府企图笼络穆罕默德·阿卜杜，邀请他去伦敦谈判。阿卜杜立场坚定地说：“埃及与英国的关系是羊与狼的关系，埃及人民的要求是英国撤兵，建立自己的独立自由的国家……英国不撤兵，埃及人民的斗争将永不罢休。”

埃及人民

英国政府采取无耻的手段，与法国政府勾结起来，封闭了《团结报》，并限制团结会的活动。1895年，埃及新闻界出现了明显分化，由叙利亚移民办的某些刊物，如《导报》、《金字塔报》、《文摘报》等，认同英国在埃及的政策，部分原因是他们认定一个在先进的欧洲大国控制下的稳定的政府是实现埃及世俗化民族独立的最好途径。埃及新闻业的发展使受过西方文化熏陶的埃及官员、作家和文人学士有机会公开表达某些观点，并逐渐对舆论的形成产生影响。