文/屏山（原创）

87版电视剧《红楼梦》刘姥姥赎救巧姐

《红楼梦》小说作者开篇写“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，批书人脂砚斋更说“字字看来皆是血”，有多处说“一字一血泪”。为作者泣血之作，是彻底的大悲剧，自问世两百多年，不知留给读者多少哀叹和感慨！但作者在这样“血”“泪”的氛围中，仍然有几处温暖慰籍读者，恐怕也是慰籍作者自已，这里面最能体现人性美好的就是刘姥姥的敦厚纯朴和知恩图报，在贾府大厦倾到、贾府一干人陷入绝地之时，刘姥姥以耄耋之年倾全力将巧姐救出火坑，这个老太太不知温暖了多少读者的心灵。

屏山前作文曾分析过刘姥姥二进荣国府时，获赠的财物能价值多少钱？现银子共108两，笔锭如意锞子能值14两银子，能立即变现的五六匹绫罗绸缎、十几件衣裳，也能值几十两银子，还有一只贵重的成窑盅子。其它吃食就不算在内了。那么这些财物够刘姥姥赎回巧姐吗？

87版《红楼梦》刘姥姥 板儿 巧姐 凤姐

银子在明清时期购买力是非常强的，尤其是明朝，《金瓶梅》是明中后期社会实录，是非常写实的小说，买一个丫鬟也就三五两银子，像潘金莲这样色艺俱佳的女孩子算高价，九岁时她母亲第一次将她卖给王昭宜时估计也就在5~10两银子之间，十五岁时王昭宣死了，她母亲为她赎身转而三十两银子卖给张大户，要知道，潘金莲这价钱算很高了。

到了《红楼梦》时期，感觉物价似乎高出十倍以上，甄士隐资助贾雨的路费盘缠有50两，贾府里，贾母王夫人一月零花月例银子有20两，王熙凤过生日都花了一百多两银子，买卖人口的花费明写的有两处，一处是为准备元妃省亲，派贾蔷到姑苏采买十个小戏子并置办行头家伙什，聘请教习，这一项就支了三万两银子。另一处是贾赦求娶鸳鸯不成，最后是买了一个十七岁的姑娘，花了八百两银子，以贾赦的身份地位和见识，这个女孩子必定是相当不错的，而被狠舅奸兄卖掉的巧姐，位列金陵十二钗正册，是恍若神仙妃子的王熙凤与翩翩风流公子贾琏的女儿，漂亮就不用说了，以贾家对女孩儿教育的成例看，又必是知书达理，端庄雅肃的，至少也得比贾赦买的女孩子强。巧姐是被卖到污秽场，就是妓院，没有大价钱老鸨子怎么可能放掉这棵摇钱树？不难判断，赎回巧姐，应该不会少于八百两银子，甚至极有可能要上千两银子。

87版电视剧《红楼梦》凤姐 刘姥姥 小红

千八百两银子对刘姥姥来说无异于天文数字，刘姥姥二进贾府距贾府败落也就差不多三年时间，这么短的时间里，刘姥姥就算精于筹谋，财富增长好几倍的可能性不大，就算增长一倍好了，能筹措出500两银子吧，这就算在今天也是不容易做到的，那差不多还有几百两的缺口。

妙玉的成窑盅子在当时可以值上几百两银子吗？要回答此问，我们需要了解一点成窑和知道一点它的价值。成窑是明成化时期的官窑，成窑斗彩、五彩等本身工艺难度极高，烧造总量极少，在明朝时期就已经成为稀有之物，乾隆时（陶说）：“成窑以五彩为最，酒杯以鸡缸为最，（明）神宗时，尚食御前，成杯一双，值十万，当时己贵重如此。”按明万历时一两银子800钱计算，值125两银子，一只就是60多两银子。前面我们说了，明朝银子的购买力相当于清朝的十余倍，这在清朝，也就是要值一千多两银子。再有明《博物要览》谈成化窑器记：“成窑七品，无过五彩，葡萄敞口扁肚靶杯，式较宣杯妙甚。 次若草虫子母鸡岗(缸)杯，人物莲子酒盏，五供养供盏，草虫小盏，青花纸薄酒盏，五彩齐箸小碟，香合，各制小罐，皆精妙可人。”这两处文献均说成窑以五彩为最高等级，斗彩的鸡缸杯次一等，就是当下名气最大拍卖市场动不动上亿的鸡缸杯是比不上五彩的，而刘姥姥的成窑盅子就是最高级别的五彩。

明成窑斗彩鸡缸杯

清雍正仿成窑斗彩鸡缸杯

明朝一对斗彩鸡缸杯能值一百多两银子，到了清代，能值一千多两，我们还有一个实例，我国民国收藏大家孙瀛洲曾花40条黄金购得一对成窑三秋杯，什么概念呢？当时一条黄金就可以在北京买一四合院，也就是说，这对三秋杯可以买40所四合院（这对杯子现收藏于故宫博物院，下图），可见成窑的价值。

明成窑斗彩三秋杯，故宫收藏，孙瀛洲捐

​我们有理由相信，只要刘姥姥愿意，这只被妙玉嫌弃，宝玉转而送她的成窑五彩小盖盅拿给识货的人，换个千八百两银子是绝对有可能的。《红楼梦》作者让洁癖而清高的妙玉嫌弃刘姥姥，却给她“陷入污淖中”的结局，而代表了“脏”“下里巴”的刘姥姥，却用这份比施舍更具人格侮辱的自己喝“脏”了成窑盅子赎回了国公府的千金小姐。这是谁之“荒唐”？又是谁之“心酸”？什么是“脏”？什么又是“洁”呢？

87版《红楼梦》刘姥姥的五彩成窑盅子

​（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。）

（此文原创，未经本人同意，不得转载，抄袭必究。）