时间：5月26日

人数：30人

北京车公庄西有一处天主教墓园，很久以前叫滕公栅栏公墓。这是一处历史遗痕，现在还保存着63座400年间由西方而来的传教士的墓碑石。

北京市委党校是1956年搬到这儿的，校园内的腾公栅栏公墓1984年被定为北京市文物保护单位，2006年被定为全国文物保护单位。83岁的沈昌瑞退休前是党校校长办公室秘书科科长，工作之余、退休之后，他精研这块墓园背后的史料，深入了解墓碑主人的故事。每次出门，他也都会注意搜集与此相关的材料。退休后，他经常在墓园为国内外友人做义务讲解，被人称做墓园“活字典”。沈老师总结，来墓园的有四种人，一是国家政要，意大利四届总统都来过，葡萄牙总理来过，比利时首相也来过；再有是学者，研究龙的，研究拉丁文的，也有研究墓碑碑座图案的；第三种是天主教教友；再一种就是到北京旅游的游客，听说院里有个利玛窦墓，想进来看一看。

沈昌瑞说，以前每年都会来上千人参观，2010年是利玛窦去世400周年，那一年他接待了1700多人，来自近40个国家。

我们邀请到沈昌瑞老师做青睐人文寻访的嘉宾。当天，沈老师身着红T恤，头戴小礼帽，手提装满资料的帆布袋，精神抖擞地为我们讲解了近三个小时。

沈昌瑞老师就住在市委党校里，天天可以看到口字楼上的自鸣钟。党校八景有“自鸣钟响口字楼，椴树花开满园春”一说，如今自鸣钟已经年久不鸣，满园的春色却是越发繁盛。党校里的楸树也非常有名，整个北京一共有楸树33棵，党校的院里就有6棵。每年4月中旬楸树花开，万朵小花簇拥着，非常漂亮且香。松树和楸树种在一起，叫松楸，意为不忘故乡。学校的职工问沈老师，怎么学校的树都开花啊？他回答，这跟利玛窦有关系。

墓园分为东西两区，西侧园区安置3座墓碑，分别是利玛窦、汤若望和南怀仁的。东侧则集中了墓碑60座，他们的主人来自11个国家。这些人活着的时候都在紫禁城里供职。沈昌瑞将其归类，第一种是科学家，像钦天监，就是搞天文气象的；第二种是大夫，这里有四个外科大夫，两个法国的，一个意大利的，一个葡萄牙的；第三种是画师，有米兰的郎世宁和捷克的艾启蒙，乾隆皇帝最喜欢的三个画家，这里有两个；第四种是音乐家，有波兰拉小提琴的，法国吹横笛的，捷克拉大提琴的；第五种是机械师，是给皇帝修钟表的，像王府井东堂的安文思，一年要给皇帝修理钟表80多块。瑞士的林济各，康熙说他生产的表不次于欧洲。

在这座墓园里，中西文化的交流史全在了。

400年来，墓园遭受过两次比较严重的破坏。一次是义和团，焚堂掘墓，原有的79座墓碑剩了63座。另一次是“文革”，打破封资修，党校职工和小将们商量，挖三个大坑，把墓碑拉倒埋起来，然后对建工学院的红卫兵小将说，“踏上千万只脚，让它永世不得翻身”，红卫兵走了，西区的三座墓碑得以保留完整。

一颗种粒如果没有落在地下，就永远只是一颗；如果埋进土里，就会萌芽、生长，孕育出更多的种粒。这是美国作家邓恩《从利玛窦到汤若望：晚清的耶稣会传教士》一书中的一句话，用它来形容这些远道而来的传教士所做的贡献再合适不过。他们是远方飘来的种子，也是近代照进东方的一缕文明之光。

利玛窦：在北京生活的第一个外国人

走到西园中间的一座墓碑前，沈老师介绍：“这是利玛窦的，他1552年10月6日诞生在意大利马切拉塔，他父亲据说是玛切拉塔的政府官员。利玛窦16岁时被送到罗马学习法律，准备接他父亲的班，结果他在罗马偷偷参加了耶稣会。他入会之后改学了哲学和神学，老师是在天文学和数学上很有名望的维拉利奥。利玛窦21岁就成为知识渊博的青年学者。选对了老师，智慧一生。”

青睐团员纷纷围拢在沈老师跟前，听他讲述：“1574年，25岁的利玛窦被马切拉塔学校校长范礼安派往印度传教，在印度生活了4年，提升为神甫。万历十年，他到澳门，之后在中国南方生活了18年。一个老外，人生地不熟，语言又不通，想在中国生存下来，很不容易。他在广东肇庆认识了知府王泮，王泮调任后他就到了赣州，由赣州到南昌，之后又到南京，在南方经过了18年的文化适应。他要了解中国文化，必须得认识中国字。中国的方块字很不好认怎么办呢？他就用拉丁文来拼中文，这就是中国最早的汉语拼音。这话是周恩来总理说的。”

碑文中介绍，1601年1月24日利玛窦到北京，在北京生活了10年，1610年5月11日去世。“这个碑上说他活了59岁，我算了算，是58岁7个月零5天。说他在会42年，我也算了算，他19岁入会到他去世，应该是39年。”沈老师说。

利玛窦到北京后，给皇上进贡了两件东西。其中之一就是钟表。“咱们中国计时，过去叫秤漏。利玛窦送的钟表不仅能报时、打点，还能放音乐。万历皇帝喜欢，怕表坏了，要留人修理。但是明朝不准外国人在北京停留，皇上破例，于是利玛窦成了第一个取得北京户口的外国学者。表走了几天还真不走了，皇上很生气，‘送我一破表’。太监赶紧找利玛窦。利玛窦看后说表没坏，上弦就可以走起来。”沈老师说：“正是由于利玛窦送钟，打破了明朝200年不许外国人在北京停留的惯例，所以利玛窦是在北京生活的第一个外国人。”

众所周知，利玛窦还给皇帝进贡《坤舆外国全图》。过去的地图都是把欧洲作为背景，而利玛窦画的地图以北京、以中国为背景。皇帝爱不释手，也打开了中国知识分子的眼界。

沈老师指着手中的照片说：“2010年，利玛窦去世400年，《法制晚报》把这个地图登了一下。现在北京外国语大学外宾楼的墙上，也有这个世界地图。咱们中国保存这个图最好的是南京博物馆。利玛窦亲自画的应该在意大利罗马。”

利玛窦在北京要居住，就必须得有一个地方。“1605年，在徐光启的帮助下买下来前门西大街的一所房子，在那儿盖了北京的第一个教堂——宣武门教堂，也叫南堂。”

沈老师接着说：“利玛窦的故事很多，大家可以去查，在这里讲一个。他在中国南方时，有一次他让中国人写了互不关联的500个单词，当众念一遍后把纸收起来，之后他不仅能正着背，还能倒着背，在场的人都非常惊讶，纷纷要求他把这个方法记下来，后来他就写了《西国记法》这本书。”

为什么利玛窦在北京10年就去世了？沈老师解释：“1610年是中国的赶考年，全国学子都到北京来应试。到北京应试时都愿意到宣武门教堂去拜访一下神甫，神甫就得接待，一天要来好几拨儿，有的重要官员他还要回访，所以5月初就病倒了，实际就是劳累风寒，按现在说就是感冒。坚持到5月11日，星期二，晚上7点，利玛窦离开了人世。”

“他去世以后，遗体保存在宣武门教堂，跟他一块来的西班牙传教士庞迪我给万历皇帝打了一个报告，请求将其就地安葬，不要按规矩送回他自己的国家，因为那时候北京的黄土地不埋外国人。庞迪我这个报告打给万历皇帝后，皇帝身边分成两派，一派坚决反对，还有一派和利玛窦关系不错，特别是礼部大学士叶向高，他说就凭《几何原本》这一件事，利玛窦就可以在北京下葬。后来万历皇帝同意了，批示打到北京宛平和大兴县令，给他们10天时间，让他们来定利玛窦埋哪儿，最后他们就相中了这块地。”沈老师说：“这里原来是个太监花园，20亩地、38间房、4层院落，后来这个太监得罪了皇上，就把这儿改造成了圣堂，利玛窦的遗体也就从宣武门教堂运到这儿来了，利玛窦是埋在北京黄土地上的第一个外国人。”

沈昌瑞说：“1956年我们搬过来的时候，这个院里有837座坟，因为要建学校，就把800多座坟迁到百望山西北旺去了。前两年我去看了一下，基本上都给毁了，没有了。”

利玛窦的墓碑围有一圈玫瑰花，玫瑰是意大利人喜欢的花，也代表了人世间的美好事物。碑上有花有拉丁文有十字架，代表西方；碑首碑身碑座地蚨，那是中国的格式。在墓园这63通墓碑里，有龙图案270多条，利玛窦独占14条，由此也看出他的地位之高。

汤若望：中国的阴历是从汤若望开始的

第二通墓碑是汤若望的，来自德国科隆。沈老师手指着墓碑说：“那时候西方希望派传教士到中国来，当时西方的小青年很多都有一个远东梦。但想来中国不容易，起码得具备几个条件，懂科学、高学历，汤若望、邓玉函、罗雅谷都是灵采研究院的院士，是伽利略的同学；另外还得有好身体，都得从葡萄牙里斯本坐船来，行程九万里啊。”

汤若望一行22个人，1618年先到澳门，七八个身体不好的已经去世了，“最后到北京的三个人碑都在这儿，就是汤若望、邓玉函、罗雅谷。他们在澳门经过培训，起了中国名字，汤若望被分到陕西西安去传教。他在西安办了两件事，一件是他们离开欧洲时，红衣主教送给他们一个天文望远镜，1621年他把使用方法写了出来，叫《远镜说》。再一件，他把德国的铸造术翻译到中国来，生产的红衣大炮，凡是说红衣，有人写衣服的衣，有人写夷，都是汤若望写的。”

徐光启作为当时的国务大臣，深感中国历法的诸多弊端，便建议崇祯皇帝成立历局，修改历法。“1629年11月，崇祯皇帝同意了。徐光启第一个就把邓玉函吸收进历局，但是邓玉函的身体特别不好，到历局的第二年就死了，他是埋在这儿的第二个人。徐光启非常悲痛，失去了左膀右臂。后来他又把汤若望调到北京，把罗雅谷从山西绛州也调到北京，参加《崇祯历书》的编写。《崇祯历书》1630年到1634年编了四年，137卷完成。”

1644年进入清朝，1645年北京发生了一次日食，汤若望测得很准。皇帝就让他担任了钦天鉴总监，也是建国门古观象台的台长。后来他就把137卷的《崇祯历书》压缩到100卷，给了多尔衮、给了顺治皇帝。“顺治皇帝将之命名为《时宪历》，就是中国的阴历。他的碑文中写着‘清朝特用新法’就指的是这个事儿。所以中国的阴历是从汤若望开始的。”

沈老师介绍：“汤若望在中国生活了48年，跟顺治皇帝的关系特别好。顺治皇帝曾经23次到宣武门教堂和他喝茶吃饭聊天。皇上过生日在故宫里找不着了，后来说在宣武门教堂呢，马上又在那儿布置，给皇上过生日。1622年顺治皇帝驾崩，杨光先这一派要把汤若望凌迟处死，恰在这时北京发生了地震，故宫着火，闹得人心惶惶。孝庄皇太后就怒斥杨光先，说你们得罪了钦天鉴，所以才遭此报应。第二年，这个碑上说七十有五，汤若望去世了。”

南怀仁：谥号“勤敏”，传教士只他有谥号

第三通碑是南怀仁的，也就是著名的康熙帝的老师。“好多人认为南怀仁是中国人，实际上他是比利时传教士。康熙处理完鳌拜专权后，就把南怀仁请到了故宫。南怀仁把利玛窦的《几何原本》用满文翻译过来，教了康熙五个月。康熙打小对数学、天文学感兴趣，跟这些老外很有关系。”

北京古观象台是1442年建北京时建的，上面那些仪器已经陈旧了，南怀仁建议康熙改造。“现在古观象台有八件大型观测天体的仪器，有六件是南怀仁的。康熙年间的历法可以测两千多年，跟这些天文仪器很有关系。”

还有一件事，生产大炮。“南怀仁把西方的瞄准系统放在了炮上，后来康熙又让他生产5斤的炮弹。造好之后康熙亲自点燃，100发，96发命中，康熙非常高兴，把自己的貂皮大衣脱下来给南怀仁披上，封他为工部右侍郎，也就是工程部副部长。康熙要疏通万泉河河道，扩大灌溉，把这个任务交给南怀仁。南怀仁亲自调研，要多少土方、多少人工，并且建议要岸边栽柳，加固堤防，要拐向西边，任务完成得很好。现在的京西稻好吃，是跟他有关系的。”听到沈老师这么说，大家都开心地笑了起来。

沈老师还提到：“建造古观象台的时候，南怀仁用蒸汽原理做了一个四轮小车，这个车可以跑10小时。我们过去学历史，认为蒸汽机是瓦特发明的，其实瓦特那时还没出生呢。所以美国科学杂志写了一本书，称南怀仁是机车先驱。”

南怀仁活了66岁。他去世康熙很悲痛，把他安放在利玛窦墓的东侧，给了白银700两料理丧事。“他的碑是故宫造办处专门为其设计的，碑座上有麒麟，上下有四个异兽，上边代表天空，下边代表海洋。其他碑侧都没有花纹，只有他的有攀枝莲花和珊瑚，碑阴康熙亲自给他写了216个字，对改造古观象台、镇压吴三桂等功绩给予肯定，给他的谥号叫‘勤敏’，说他在供职期间非常勤快聪敏。皇帝亲自赐碑赐号的，传教士中只有他一个人。”

东园里：最小的27岁，最长的83岁

穿过西园外一条小叶黄杨簇拥在两边的小径，团员们跟随沈老师步入东园。西园里的60座墓碑，不能一一概述，就先去看一看郎世宁吧。

“上回米兰来一个团，说沈老师，他中国名字叫郎世宁，米兰名字叫什么？我说对不起我还真不知道，我回去赶紧查，然后我就背下来了，他叫约瑟夫·加地里阿纳，是米兰的画家。他27岁来到北京，1766年去世，活了78岁。他到中国时已经开始禁教了，但是他会画画，便留在如意馆作画，乾隆经常去如意馆看他作画。郎世宁不仅能够画人物、画花鸟走兽，晚年还参加了圆明园12洋楼的设计。他是画家的多面手。”沈老师说着从手提袋中翻出一张照片：“这个人长什么样我在网上也找不着，上回来一个香港团，他拿着呢，我赶紧拍下来了。”

沈老师说着又取出一张照片给大家看：“丰台有个大王庙，在那儿又发现了郎世宁的一块碑。这块碑是怎么回事呢？原来，郎世宁跟皇上到永定河边上去打猎，偷偷买了一块八旗子弟的土地，叫旗地。八旗子弟的地是不能买卖的，违背《大清律》，要处罚。这事传到故宫，因为乾隆和他关系比较好，就说这块地我给你了，但是下不为例。郎世宁一高兴就在那儿竖了一块碑。这块碑原来在一个老乡家的后墙里头，后来把它拿出来搁在大王庙，所以那个村一直到现在都叫天堂村。”

沈老师边讲边纠正一些常见错误。“好多纪录片写得不对，说乾隆给了郎世宁一块匾，叫‘海国奇伶’，那是给捷克宫廷画师艾启蒙的，是他70岁生日时乾隆送他的一块匾。捷克总统上次来这儿，给捷克人的三个碑都献了花圈，花圈上都有捷克国旗的绦带，很隆重。这里三个捷克人的碑，艾启蒙是画家，还有一个钟表师，一个作家。”

沈老师引着众人来到一个碑前说：“这是樊守义的，一个中国的神甫。”众人纷纷惊奇，听沈老师介绍：“他是山西绛州人，10岁父母双亡，耶稣会的法国神甫艾约瑟抚养他成人。樊守义20岁时艾神甫从山西调到北京做钦天监，把他也带过来了。这期间，罗马教廷派人来，不许中国教友再拜祖宗拜孔子。康熙听了非常生气，也准备派人到罗马去说服教廷。康熙四十六年派了两个神甫，好长时间这俩神甫也没信儿，后来才知道死于海难了。”

“康熙又派了两个人，其中一个就是樊守义，他们成功到达了罗马教廷。但罗马教廷说他们是假的，手续不全，而且不让回来了。樊守义那时才20岁，心想你既然不让我回来，我就在意大利参加天主教，而且他在那儿足逛足玩，不仅玩，还写了一本《深见录》，这是中国访问欧洲的第一人。康熙这边看派了两拨人都回不来，很着急，就命令广东的巡抚写500张红票。这红票用三种文字书写，拉丁文、中文、满文，只要老外进来，就给他一张，结果有一张传到了罗马教廷。罗马教廷这下知道樊守义他们是真的了，就让他们回来了。以后樊守义就在北京传教，活了71岁。”

这个墓园的60块碑里，80岁以上的有三个。年岁最大的叫高加乐，康熙三十五年进广东，雍正二年到了北京，乾隆十一年去世。他一边传教，一边修书，活了83岁。最小的一位仅仅27岁，乾隆十年调到北京，既然皇上能把他调到北京，说明他在某一方面一定有特长，结果才到北京四个月就死了。沈老师说：“至今我也查不到他的任何事迹。”

每一座墓碑都沉积着自己的故事，时光如梭，往事凝噎，墓园上空自有松涛阵阵。

文/本报记者 王勉 摄影/小牧