寺院礼仪五十条 为什么说“无事不登三宝殿”?

寺院礼仪五十条┊ 为什么说“无事不登三宝殿”?

1. 寺庙内的一针一线,不得取用(注:正如百年参天大树,因由一粒细小种子而来,因小果大。)

2.不得摘取寺庙内之水果、花草、树木。

3.入佛堂不得穿拖鞋、皮鞋,不得吸烟、嚼物。

4.进佛寺不得由中门入,当从旁门入。

5.进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头礼拜,更不得溜达作观赏态,东张西望。(若要观佛面,应站立于堂外丈远而视之,方合符礼制)

6.于佛堂内不得大声说话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳。

7.于佛寺内勿随地吐痰或揩鼻涕。

8.凡入佛堂,应旋即佛顶礼,或绕佛唱念佛号。绕佛方向,应由右而左绕行为吉也。拜佛后当即进出,切勿喧哗。

9.入佛堂拜佛不得将随身物、衣、帽、手提包等随便放置于佛桌上,应将他们放于地上。

10.勿让小孩在佛堂内奔跑嬉戏。

11. 佛堂中央是住持方丈礼拜位置,其他人不能站之或礼拜。

12.入佛寺,服装要整洁朴素,不得穿迷你裙或露胸露背之衣服,或穿短裤,短裙,扰乱寺众之清修。

13.入佛寺不可大声说话,应持一份恭敬肃静之心态。

14.于佛寺不管是遇见师父还是向师父告别,应念“阿弥陀佛”。

15.归依弟子入佛寺应向师父顶礼。

16.入师父房间之礼节:先扣门三声,若不应,可即离去。

17.对师父顶礼应知:凡师父在刷牙、洗脸、剃头、睡眠、吃饭、休息、打电话、写字、经行时不应顶礼,问讯即可。

18.与师父谈话,不得面对师父,应侧立或侧坐,亦不得高立或远立,对师父谈话应合掌,清晰小声,和颜悦色,师父讲话中不得插嘴。

19.奉饮食与师父,应双手高捧,食物要净,不可将剩食供养师父。

20.师父用物,不得用。

21. 随侍师父之礼:师若坐,应当在旁站立,若不命坐,不可坐,站立时,不得靠壁斜立,对师不敬。

22.对师父的尊称:若人问汝师父之法号,应当说上某下某,不可直称师父名字,被人取笑不知礼节。

23.在寺庙内用食,当得捐献。(钱放入功德箱内)

24.佛寺用餐不得争座位或高声叫喊,要有威仪及守戒规,不辱佛门清规。

25.在佛寺住宿过夜,听到师父打板通知大众入睡时,应熄灯上床休息,不得再开电灯看书或交谈闲聊。一切作息都要遵照寺内之规矩。

26.在佛寺那用物要尽量节省。如:吃、住、用水、用电、打电话等等。纵使你对寺庙捐献很多,亦得公私分明,一分为二,捐百万是你个人之功德。寺院用物,是十方常住物。

27.在佛寺内刷牙、洗脸时,不得面向佛金身或出家师父。

28.勿将清净庄严之佛门圣地,当作观光旅游之地。不得私敲寺院法器。

29.拜佛之前,应洁净身体。

30.礼佛之前,勿吃荤食、辛味、烟酒。(辛味指五辛:及是葱、蒜、韭菜、荞菜亦包括洋葱、蒜米)

31.有人礼佛,勿从前面过。

32.拜佛姿势要庄严正确,不可倾斜不正。

33.徒弟与师父不可同拜一人,应长幼有序,方显教养之风。

34.不得持佛像向人作礼。

35.拜佛不一定要点香,(佛教中代表最崇高的礼节是五体投地)

36.不可用嘴吹三宝物,如:香,灯、蜡烛、经典等。

37.佛桌上不可乱放杂物,如:火柴、衣帽、钥匙、道符、整束的香、茶杯、环具、外道书本等物,应洁净。

38.有人诵经,请勿在旁走动,或站在中央照相。

39.点香勿用口吹,勿用鼻闻,凡香经过鼻闻后,不得再供佛。

40.佛教经典不可乱放,敬经如敬佛。

41. 受戒弟子不得学习道术,如:问神、卜卦、相命、风水、符法等。

42.在寺庙浴室中不得小便、洗衣。

43.入厕须换穿拖鞋,出厕应洗手。(或专用一双净鞋入佛堂拜佛)

44.睡时吉祥卧(即右侧卧,右手掌托在耳侧,左手放在左脚臂上)

45.在佛寺住宿过夜不得高声谈话、大笑。

46.在佛寺协助工作后,不可私带物品回家。

47.勿用不净物或剩物供佛或供养师父。

48.法师讲经、开示,不得讲话、吃东西、打瞌睡。

49.供养师父物品或师赠物,当双手跪求领受。

为什么说“无事不登三宝殿”?

人们常说:“无事不登三宝殿”。无事不登三宝殿说法从何而来?是什么意思?三宝殿指的是哪里?

“无事不登三宝殿”是指佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿,无事不得随便在此走动、吵嚷。后引申为有事而来。“三宝殿”指的是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。

三宝,佛教指佛、法、僧。佛指释迦牟尼,法指佛所说的教义,僧指继承和宣扬教义的僧众。那“三宝殿”究竟是什么意思?清代学者王有光解释:三宝殿是指佛教的“佛、法、僧”三大活动场所。“佛”是指佛教徒登场办事的地方;“法”是指佛家珍藏经书的楼阁;“僧”是指和尚睡觉的禅房。这三处地方是不得随便进去的。因此,在民间就逐渐演变成了“无事不登三宝殿”这句俗语,也就是说“没有事情不登门”。

“三宝殿”也是通常说的中国三大殿,为北京故宫“太和殿”、山东曲阜孔庙中的“大成殿”和泰山岱庙里的“天贶殿”。太和殿于明永乐十八年(1420年)建成,比天贶殿晚了411年。大成殿建成无考,有史记载是宋天禧五年(1021年)大修时,移今址。宋崇宁三年(公元1104年)徽宗赵佶取《孟子》:“孔子之谓集大成”语义,下诏更名为“大成殿”,比天贶殿晚12年。

“三宝殿”源自佛教。“佛”是佛教信徒登场藏事的地方,如“大雄宝殿”;“法”是佛家珍藏经典之所,如“藏经楼”;“僧”是指僧侣“燕息”(睡觉)的禅房,也称僧寮。

这三处地方,是清静高洁的佛教重地,不可随意闯入。

发表评论
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码:

相关文章

推荐文章

'); })();